第185章（2 / 2）
黄昏时微雨新霁，秋暑之气稍稍退去。书看得累了，从凉榻上起身去卷帘子，院子里月色澄清，长河灿烂，竹影扶疏处几点流萤明灭，我忽起童心，想叫端儿一同来看。回头却见他埋首灯下，额上细汗涔涔也顾不得擦。我欣然微笑，倒真是个做学问的人，这样耐得住热。
自牧哥哥出征以后，前方捷报不断，拓拔烈看上去神清气爽，永平一声驾到还没喊完，他就出现在门首了。我趋步上前去迎，他长臂一伸将我捞在怀里，还没等我开口提醒，就被他堵着嘴亲了一下。
我推了推他，他这才看见儿子，正提着笔尴尬地僵坐在那里。拓拔烈施施然放开我，眯着眼睛责问道：“父站子坐，你知礼乎？”
端儿抽了下嘴角，一副“又不是我要看，你干嘛吼我”的表情，遂放下笔起身，不亢不悖地回道：“嫂溺叔援，儿权宜也！”接着又不紧不慢绕过桌案，磕头道：“儿臣给父皇请安！”
拓拔烈抿了一下唇，我暗自好笑，连辩才第一的杨桢都不是他的对手，这回却被一个黄口小儿噎得没响儿了。“起来吧。”他绷着脸打发儿子回凤掖，谁知那小家伙还不起身，正色道：“父皇，儿臣有本奏。”
“你有本奏？”拓拔烈勾唇笑了起来，解开外衣坐下，木犀忙端了茶上来，“那你就说说看吧。”
原来刚才那会儿，小家伙还真写了个奏本，他双手将文牍托于额前，让永平转交到拓拔烈手中。就见他低头略略整理思绪，复抬首道：“父皇，儿子近来读史，曾问过先生，孔子为什么要作《春秋》。先生答儿臣说，‘周朝王道衰败，孔子担任司寇，受到多方嫉害阻挠，他自知政见不会被采纳，主张无法实施，就褒贬评定了二百四十二年间的历史，作为天下评判是非的标准，使国家政事通达。儿臣读史，也懂得了‘欲知大道，必先为史’的道理，可是儿臣却读不到代国的国史，儿臣深以为憾。”说着真就蹙起眉头拧成个“川”字，少年老成的模样害得我险些要笑。“故儿臣上疏，想请父皇修一部《代史》。”
拓拔烈合上折子，掩去嘴角一丝笑意，故意挑衅说：“孔子的时候，上无圣主，故而得不到任用，所以才撰写《春秋》，留下一部空洞的史文来裁断礼义，当作帝王法典。端儿是以为，朕也不是圣明的天子，所以要修史来裁断是非？”
面对父亲时不时的为难，他好像也习以为常了，起先还会嘟着嘴做一脸无辜相，不过很快就知道，这招只对我管用，他爹向来是油盐不进的。他复又埋首整理思绪，很快，抬头回道：“《春秋》扬善贬恶，推崇夏、商、周三代盛德，褒扬周王室，并非仅仅讽刺讥斥呀。父皇是英明的天子，祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，获见过白牛凤血这样的祥瑞，是受命于上天的，应该修史颂扬父皇的功德。再说，士贤能而不被任用，是做君主的耻辱；君主圣明而功德不能被传扬，是史官的罪过。若不记载天子的盛德，埋没功臣、世家、贤大夫的功业，罪过就实在太大了！” ↑返回顶部↑
自牧哥哥出征以后，前方捷报不断，拓拔烈看上去神清气爽，永平一声驾到还没喊完，他就出现在门首了。我趋步上前去迎，他长臂一伸将我捞在怀里，还没等我开口提醒，就被他堵着嘴亲了一下。
我推了推他，他这才看见儿子，正提着笔尴尬地僵坐在那里。拓拔烈施施然放开我，眯着眼睛责问道：“父站子坐，你知礼乎？”
端儿抽了下嘴角，一副“又不是我要看，你干嘛吼我”的表情，遂放下笔起身，不亢不悖地回道：“嫂溺叔援，儿权宜也！”接着又不紧不慢绕过桌案，磕头道：“儿臣给父皇请安！”
拓拔烈抿了一下唇，我暗自好笑，连辩才第一的杨桢都不是他的对手，这回却被一个黄口小儿噎得没响儿了。“起来吧。”他绷着脸打发儿子回凤掖，谁知那小家伙还不起身，正色道：“父皇，儿臣有本奏。”
“你有本奏？”拓拔烈勾唇笑了起来，解开外衣坐下，木犀忙端了茶上来，“那你就说说看吧。”
原来刚才那会儿，小家伙还真写了个奏本，他双手将文牍托于额前，让永平转交到拓拔烈手中。就见他低头略略整理思绪，复抬首道：“父皇，儿子近来读史，曾问过先生，孔子为什么要作《春秋》。先生答儿臣说，‘周朝王道衰败，孔子担任司寇，受到多方嫉害阻挠，他自知政见不会被采纳，主张无法实施，就褒贬评定了二百四十二年间的历史，作为天下评判是非的标准，使国家政事通达。儿臣读史，也懂得了‘欲知大道，必先为史’的道理，可是儿臣却读不到代国的国史，儿臣深以为憾。”说着真就蹙起眉头拧成个“川”字，少年老成的模样害得我险些要笑。“故儿臣上疏，想请父皇修一部《代史》。”
拓拔烈合上折子，掩去嘴角一丝笑意，故意挑衅说：“孔子的时候，上无圣主，故而得不到任用，所以才撰写《春秋》，留下一部空洞的史文来裁断礼义，当作帝王法典。端儿是以为，朕也不是圣明的天子，所以要修史来裁断是非？”
面对父亲时不时的为难，他好像也习以为常了，起先还会嘟着嘴做一脸无辜相，不过很快就知道，这招只对我管用，他爹向来是油盐不进的。他复又埋首整理思绪，很快，抬头回道：“《春秋》扬善贬恶，推崇夏、商、周三代盛德，褒扬周王室，并非仅仅讽刺讥斥呀。父皇是英明的天子，祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，获见过白牛凤血这样的祥瑞，是受命于上天的，应该修史颂扬父皇的功德。再说，士贤能而不被任用，是做君主的耻辱；君主圣明而功德不能被传扬，是史官的罪过。若不记载天子的盛德，埋没功臣、世家、贤大夫的功业，罪过就实在太大了！” ↑返回顶部↑