第56章（3 / 3）
第37章 第二场考试
谢令姜绞尽脑汁地想了半天, 也没法把墨家思想骈四俪五地写出来，只能特别朴实无华地先在草稿纸上写了一下思路：第一：墨家认为有鬼神上天主宰一切，正和“上天兼有天下”。第二：先贤反对鲁君攻打郑国，所言所为皆出自于“兼相爱, 交相利”。
这两点写完, 谢令姜看着就觉得很挫败, 语言平凡无奇，朴实的农民也一样能听懂。
大燕士林受到前朝末期靡丽文风的影响, 最讲究文章华美，一眼观之, 华章溢彩；而后读之, 有音律之美。
不少文人骚客专爱一些将无意义的华美词藻充斥文中或是故意将一些简单的事情讲得艰难晦涩，大肆在其文中运用排偶、辞藻、音律、典故，使之文风气势磅礴, 显其学问高深。
虽然朝中和士林一直有有识之士呼吁“推行古道”, 反对过分的雕章琢句, 但收效甚微, 盛世文人就喜欢这种相互附和传唱太平诗歌，这种诗歌若没有了华章藻薇，就显得粗鄙谄媚了。 ↑返回顶部↑
谢令姜绞尽脑汁地想了半天, 也没法把墨家思想骈四俪五地写出来，只能特别朴实无华地先在草稿纸上写了一下思路：第一：墨家认为有鬼神上天主宰一切，正和“上天兼有天下”。第二：先贤反对鲁君攻打郑国，所言所为皆出自于“兼相爱, 交相利”。
这两点写完, 谢令姜看着就觉得很挫败, 语言平凡无奇，朴实的农民也一样能听懂。
大燕士林受到前朝末期靡丽文风的影响, 最讲究文章华美，一眼观之, 华章溢彩；而后读之, 有音律之美。
不少文人骚客专爱一些将无意义的华美词藻充斥文中或是故意将一些简单的事情讲得艰难晦涩，大肆在其文中运用排偶、辞藻、音律、典故，使之文风气势磅礴, 显其学问高深。
虽然朝中和士林一直有有识之士呼吁“推行古道”, 反对过分的雕章琢句, 但收效甚微, 盛世文人就喜欢这种相互附和传唱太平诗歌，这种诗歌若没有了华章藻薇，就显得粗鄙谄媚了。 ↑返回顶部↑