第50章（2 / 2）
但凌非焉没有给初一这个机会，她只是微微的低着头，看着自己的掌心，又或许，只是在看炎月剑。
第27章 【紫麓仙缘】27
这时，凌非川又道：“三场功法考试已过，相信列位道友已各有答案。下面的考试，将对列为道友的感知能力加以考验。稍后演武场中央会有天御宗弟子呈上六颗纳魂珠，这六颗纳魂珠内分别注有仙、人、灵、妖、魔、鬼六魂之力，你们的任务就是要分辨出这六颗纳魂珠内注入的是哪一魂的元魂。”
“六魂！！！”众人闻言大声惊呼，刚刚经历了一场比一场精彩的功法考试，见识了天御宗弟子出神入化的道法，现在又要在感知考试中一睹六魂真颜？应试者们不由发自内心的折服于天御宗的厉害。毕竟普通的道师在平常有机会得见的基本只有人、妖、鬼的三魂。像天御宗这样六魂齐聚的入宗试典，即使不能通过，也绝对是大开眼界，不虚此行！
有人问，何为六魂？那便要说说这世间因各种天命机缘而存在的存在了。首先六魂乃是仙、人、灵、妖、魔、鬼的统称。其中最根本的，当属人。人即肉骨凡胎，生而为人。但人若能修真出世，却怀慈悲之心悯于世，则可于道法大成时，渡尔为仙。自有天地，虽有生于鸿蒙的天仙，但后世万年列位仙班的，大多还是由人得道飞升而成的人仙。
而人若在世，心有执念，无论贪、嗔、痴、慢、疑，一旦种下魔劫，人未死却心智失，必将沦化为魔。鬼与魔同，也是由人而来，只不过活人成魔，死人才会成鬼。凡人死后，本该身安黄土，魂归鸿蒙。若身死魂却不能安渡者，就会变成游荡幽冥的孤魂野鬼。 ↑返回顶部↑
第27章 【紫麓仙缘】27
这时，凌非川又道：“三场功法考试已过，相信列位道友已各有答案。下面的考试，将对列为道友的感知能力加以考验。稍后演武场中央会有天御宗弟子呈上六颗纳魂珠，这六颗纳魂珠内分别注有仙、人、灵、妖、魔、鬼六魂之力，你们的任务就是要分辨出这六颗纳魂珠内注入的是哪一魂的元魂。”
“六魂！！！”众人闻言大声惊呼，刚刚经历了一场比一场精彩的功法考试，见识了天御宗弟子出神入化的道法，现在又要在感知考试中一睹六魂真颜？应试者们不由发自内心的折服于天御宗的厉害。毕竟普通的道师在平常有机会得见的基本只有人、妖、鬼的三魂。像天御宗这样六魂齐聚的入宗试典，即使不能通过，也绝对是大开眼界，不虚此行！
有人问，何为六魂？那便要说说这世间因各种天命机缘而存在的存在了。首先六魂乃是仙、人、灵、妖、魔、鬼的统称。其中最根本的，当属人。人即肉骨凡胎，生而为人。但人若能修真出世，却怀慈悲之心悯于世，则可于道法大成时，渡尔为仙。自有天地，虽有生于鸿蒙的天仙，但后世万年列位仙班的，大多还是由人得道飞升而成的人仙。
而人若在世，心有执念，无论贪、嗔、痴、慢、疑，一旦种下魔劫，人未死却心智失，必将沦化为魔。鬼与魔同，也是由人而来，只不过活人成魔，死人才会成鬼。凡人死后，本该身安黄土，魂归鸿蒙。若身死魂却不能安渡者，就会变成游荡幽冥的孤魂野鬼。 ↑返回顶部↑