第687章（2 / 7）
毕竟，大门通常不开。
大门只有在迎圣旨、迎更尊贵身份客人、府中祭祀婚丧嫁娶，以及府中大妇要代表颜家，外出去参加悼念别府婚丧嫁娶事宜时，自家才会有女性走大门。
外面来的女眷几乎没有过从正门进入，又不是公主殿下和皇后娘娘。
大门是这种情况。
这就会显出中门的重要性，也就是宋茯苓今日走的那道门。
其实就连这个中门也少有女性来回通过。
有资格走中门的也寥寥几人，像自家当家夫人。边缘人都不行，不是当家的，是二房三房旁支的通通不行，外来女眷做客就更不用说了。
那个中门，是平日里府中男子，以及门当、户对，与颜家有资格平等来往的男子来谈事和做客，比如宋知府来做客，才会走的门。
即便这样，就是宋知府上回为米寿入学奔走，来颜家做客，携妻钱氏到中门处也要分开。
宋知府走中门，钱氏入东角门。
不止颜府如此，包括宋家曾入住过陆畔的京城别院，那时的情况也是。
那时，陆家门第虽高，但是为高看尊重那些举人们，由宋福生带领几十位举人从中门入园。
当时钱佩英和宋茯苓与宋福生分开，她们是不配和宋福生等男子一起从中门入园。
为何如此呢？
这里面不仅是存在女子身份过低的封建等级制度，而且也是为表明通过你进的门，在入门后，代表着你要去哪里。
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大门只有在迎圣旨、迎更尊贵身份客人、府中祭祀婚丧嫁娶，以及府中大妇要代表颜家，外出去参加悼念别府婚丧嫁娶事宜时，自家才会有女性走大门。
外面来的女眷几乎没有过从正门进入，又不是公主殿下和皇后娘娘。
大门是这种情况。
这就会显出中门的重要性，也就是宋茯苓今日走的那道门。
其实就连这个中门也少有女性来回通过。
有资格走中门的也寥寥几人，像自家当家夫人。边缘人都不行，不是当家的，是二房三房旁支的通通不行，外来女眷做客就更不用说了。
那个中门，是平日里府中男子，以及门当、户对，与颜家有资格平等来往的男子来谈事和做客，比如宋知府来做客，才会走的门。
即便这样，就是宋知府上回为米寿入学奔走，来颜家做客，携妻钱氏到中门处也要分开。
宋知府走中门，钱氏入东角门。
不止颜府如此，包括宋家曾入住过陆畔的京城别院，那时的情况也是。
那时，陆家门第虽高，但是为高看尊重那些举人们，由宋福生带领几十位举人从中门入园。
当时钱佩英和宋茯苓与宋福生分开，她们是不配和宋福生等男子一起从中门入园。
为何如此呢？
这里面不仅是存在女子身份过低的封建等级制度，而且也是为表明通过你进的门，在入门后，代表着你要去哪里。
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