第206章（2 / 2）
张道人微微摇头，“想要做医士，你就要让他知道到底是哪里没做对，找更高明的医士就是为了给他解惑，可不是为了证明他是错的，而且，对于这些不合格的，如果可以，还应该让他知道正确的是什么样的，这样才是正途，毕竟也是有善心的，这样，即使最后学医不成，也不会心中不畅。”
苏莹微微汗颜，话说，这修道的人就是不一样，胸怀宽广，她最初的预想之中，不合格的是要打道回府的，现在看来，明显是这位老道长更高明一些。
对于医院的最后一点规定，是针对贵族家庭不想上门看病，需要医士到深宅大院看病的人的，张道人和苏莹对这一点看法很一致，那就是必须收银子，其实这个时代的富人或者贵族看病花银子，反而是觉得有面子的一件事，你不收反而好像是看不起人。
那么问题来了，这些人知不知道医士对贫民百姓少收钱，对他们多收钱呢？答案是当然知道了，不仅知道，还以此为荣，这对于这个时代的医患关系是公开的秘密，其实就相当于富人地主给家乡修桥铺路一样，他们觉得这是善举，是一种美好的品德，而整个社会也提倡这种相当于均贫富的做法。
既然有所谓的为富不仁，就有为富仁，苏莹一直觉得这个时代有这样的一种自觉平衡的现象挺有趣的，虽然以她的思维并不能理解，但是并不妨碍她欣赏这个时代富人的这种为人奉献的精神，或许也正是因为这样的心态很普及，所以百姓很少有仇富仇到痛恨的情况，反而对于很多做了善事的富人交口称赞。
相对于几百年后开个医院需要各种仪器，此时开医院绝对是简单到了极点了，在张道人自告奋勇的带着徒弟十一阿哥做为医院的医士，十一阿哥拉着九阿哥自动提供各种药材，苏祖母听说了要开医院自己要去做妇人科之后，就已经万事具备了。
到最后，苏莹发现就连出银子盖房子，都因为他们开的医院属于贫民百姓的地界而没花多少，都没用她出面，三进的院子就到手了，临街的屋子用来坐诊，后院用来各种药材的炮制，最后的一一进就是医士居住的地方啦——专门针对像张道人这样的居无定所的人居住的，这是张道人的提议，按他的说法，这医也是需要游历的，有外来的医者，总不能还让人家自己找地方居住吧？ ↑返回顶部↑
苏莹微微汗颜，话说，这修道的人就是不一样，胸怀宽广，她最初的预想之中，不合格的是要打道回府的，现在看来，明显是这位老道长更高明一些。
对于医院的最后一点规定，是针对贵族家庭不想上门看病，需要医士到深宅大院看病的人的，张道人和苏莹对这一点看法很一致，那就是必须收银子，其实这个时代的富人或者贵族看病花银子，反而是觉得有面子的一件事，你不收反而好像是看不起人。
那么问题来了，这些人知不知道医士对贫民百姓少收钱，对他们多收钱呢？答案是当然知道了，不仅知道，还以此为荣，这对于这个时代的医患关系是公开的秘密，其实就相当于富人地主给家乡修桥铺路一样，他们觉得这是善举，是一种美好的品德，而整个社会也提倡这种相当于均贫富的做法。
既然有所谓的为富不仁，就有为富仁，苏莹一直觉得这个时代有这样的一种自觉平衡的现象挺有趣的，虽然以她的思维并不能理解，但是并不妨碍她欣赏这个时代富人的这种为人奉献的精神，或许也正是因为这样的心态很普及，所以百姓很少有仇富仇到痛恨的情况，反而对于很多做了善事的富人交口称赞。
相对于几百年后开个医院需要各种仪器，此时开医院绝对是简单到了极点了，在张道人自告奋勇的带着徒弟十一阿哥做为医院的医士，十一阿哥拉着九阿哥自动提供各种药材，苏祖母听说了要开医院自己要去做妇人科之后，就已经万事具备了。
到最后，苏莹发现就连出银子盖房子，都因为他们开的医院属于贫民百姓的地界而没花多少，都没用她出面，三进的院子就到手了，临街的屋子用来坐诊，后院用来各种药材的炮制，最后的一一进就是医士居住的地方啦——专门针对像张道人这样的居无定所的人居住的，这是张道人的提议，按他的说法，这医也是需要游历的，有外来的医者，总不能还让人家自己找地方居住吧？ ↑返回顶部↑