第117章（2 / 7）
与此同时，魔法逐渐被更多地探索，越来越多的人开始修习魔法。阶级被打破再重新建立，而这样的建立则比起之前有了更多的文明的意味，无论是魔迪安大陆还是欧斯卡纳大陆，都逐渐建立起了真正意义上的统治政权。
最开始的时候，君权来自绝对的神授，慢慢地，两权出现了分割与糅杂。再后来的有些时候，两权又是分立的。分立的时候，两权时而尖锐对立，而随着战争的爆发，神权与政权又会紧密地联系在一起。
就像是欧斯卡纳大陆和魔迪安大陆的关系，战火时而蔓延，时而却又有两地的君主握手言和，亦或是达成某种共识，建立起邦交抑或贸易往来关系。
两者相依并存，共同笼罩并治理着这一方土地。
神明当然不会插手这样的俗事，只要信仰时刻存在，就足够了。
历史的发展终于脱离了最初的愚昧，进入了真正的正规。
而这个时候，进入更深层次魔法修习的人类，突然发觉了命运的力量。
更准确来说，他们发觉的当然并不是命运本身，而是魔法的释放成功率问题。魔法元素并不会永远眷顾他们，一开始，大部分的魔法师更倾向将魔法的释放失败与熟练度挂钩，但随着时间的发展，另一种论点悄然出现。
魔法的释放与命运的眷顾有关。
命运越是眷顾，魔法的释放成功率就越高。
后来慢慢的，神殿开始让纯洁的少年和少女成为所谓“神子”和“神女”，这些孩子受万人敬仰，却只能永远保持纯洁，而他们日夜跪拜在神殿之中，只求命运的锤炼。
他们跪拜的是万物之神的神殿，所有的祈祷与祈求都传入了墨菲斯的耳中，自然也传入了真正的命运耳中。
希西底彻的金色神殿已经建成，巨大俊美的万物之神神像矗立在神殿中央，拥有着洁白巨大双翼的少女坐在神像的肩头，垂眸看着跪拜在魔法灯火之中的纯白少年和少女们，而她的身侧，则是已经拥有了后来墨菲斯雏形、坐姿散漫的万物之神。
神祇自然是忙碌的，那五位从神时常忙得不见影子，也就是近几年整个大陆稳定，魔法与信仰体系都成熟，大家才逐渐清闲了一些。而将权柄分割出去了的墨菲斯则是比五位从神更闲一点，他随意地靠在自己神像的脸上，侧头看向她：“你要回应她们的祈求吗？”
纵使她成为了命运天使，墨菲斯也从未要求她做过什么。她的生活似乎也还是与之前一样。大部分的时候，她依然是一个旁观与注视者。人类甚至并不知晓这样一位天使的存在，是以金色神殿中，并没有任何有关于她的塑像。
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最开始的时候，君权来自绝对的神授，慢慢地，两权出现了分割与糅杂。再后来的有些时候，两权又是分立的。分立的时候，两权时而尖锐对立，而随着战争的爆发，神权与政权又会紧密地联系在一起。
就像是欧斯卡纳大陆和魔迪安大陆的关系，战火时而蔓延，时而却又有两地的君主握手言和，亦或是达成某种共识，建立起邦交抑或贸易往来关系。
两者相依并存，共同笼罩并治理着这一方土地。
神明当然不会插手这样的俗事，只要信仰时刻存在，就足够了。
历史的发展终于脱离了最初的愚昧，进入了真正的正规。
而这个时候，进入更深层次魔法修习的人类，突然发觉了命运的力量。
更准确来说，他们发觉的当然并不是命运本身，而是魔法的释放成功率问题。魔法元素并不会永远眷顾他们，一开始，大部分的魔法师更倾向将魔法的释放失败与熟练度挂钩，但随着时间的发展，另一种论点悄然出现。
魔法的释放与命运的眷顾有关。
命运越是眷顾，魔法的释放成功率就越高。
后来慢慢的，神殿开始让纯洁的少年和少女成为所谓“神子”和“神女”，这些孩子受万人敬仰，却只能永远保持纯洁，而他们日夜跪拜在神殿之中，只求命运的锤炼。
他们跪拜的是万物之神的神殿，所有的祈祷与祈求都传入了墨菲斯的耳中，自然也传入了真正的命运耳中。
希西底彻的金色神殿已经建成，巨大俊美的万物之神神像矗立在神殿中央，拥有着洁白巨大双翼的少女坐在神像的肩头，垂眸看着跪拜在魔法灯火之中的纯白少年和少女们，而她的身侧，则是已经拥有了后来墨菲斯雏形、坐姿散漫的万物之神。
神祇自然是忙碌的，那五位从神时常忙得不见影子，也就是近几年整个大陆稳定，魔法与信仰体系都成熟，大家才逐渐清闲了一些。而将权柄分割出去了的墨菲斯则是比五位从神更闲一点，他随意地靠在自己神像的脸上，侧头看向她：“你要回应她们的祈求吗？”
纵使她成为了命运天使，墨菲斯也从未要求她做过什么。她的生活似乎也还是与之前一样。大部分的时候，她依然是一个旁观与注视者。人类甚至并不知晓这样一位天使的存在，是以金色神殿中，并没有任何有关于她的塑像。
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