第129章(6 / 7)

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  公爵无法处理战乱,仓皇逃回纳特西亚,西摩本来就是一个个散落的部落而构成的地区,一直都没有形成一个有中心地位的大城市,从那时候起,西摩在事实上成为了一个小型城邦和部落聚合而成的联邦。

  25年前,在光明神殿的领导下,神圣帕赫罗和周边四个国家组成了神圣联合军,征伐包括西摩在内的南部地区。两年后,西摩战败,经过三个月的谈判,神圣联合军的两个领导大国,也就是神圣帕赫罗和马尔维诺拿走了大部分领土。以提耶河的出口,西摩港作为分界,港口以南被马尔维诺拿走,港口以北包括西摩港归属于神圣帕赫罗。

  在这次战争中,每个西摩人的部落都被扫荡,金子、丝绸、银餐具、羊毛编织的毯子,所有值钱的东西都被抢走,所有黑皮肤的人都被吊死,最后连绞索都不够用了,于是他们像是赶羊群一样,把人赶作一堆,然后倒上了火油,一把火都一切烧了。

  在神圣南征之前,西摩有几十万人口,但在神圣南征之后,西摩只剩下了数万人了。

  因为战争导致在原来的城邦之上建立的庄园缺少农民,他们又招募了许多的农奴来。我的母亲虽然是黑皮肤,但因为是一个女人,得以免于死刑,成为了当纳约庄园的农奴。我被她放在装炭灰的篮筐里,一直躲藏到五岁,就像是老鼠洞里的老鼠一样,吃着老鼠洞口的食物残渣长大。”

  第183章 10

  随着扎卡亚的讲述, 车厢里渐渐变得安静,玛琳和黛黛都不再出声,只能够听到扎卡亚用咏诗一样的优美嗓音, 来复原那已经过去了许多年的故事。

  扎卡亚在西摩奴隶中长大,在所有西摩语的典籍都被神圣联合军一把火烧掉后, 他可能是这片大陆上还能读写西摩语的最后一个年轻人。

  那些曾在西摩流传的传说故事,还有那些曾经流传的诗歌,这些都本应随着战火消失, 却在光明贵族的庄园里,在奴隶之间悄悄地继续流传。

  为了避免成为奴隶, 扎卡亚逃离了西摩的庄园, 乘坐着商人的大篷车来到了纳特西亚。

  扎卡亚本以为纳特西亚作为神圣帕赫罗的都城, 位于中央神殿的阴影之下, 一定比封闭压抑的马尔维诺更加可怕, 帕赫罗人也一定会非常憎恶西摩人的故事,说不定还会向他投掷石块。

  可是事实却刚好相反, 从贫民窟到大街上, 扎卡亚那些带着远古气息的诗歌,那些带着异域风情和人间烟火的故事吸引了许多人。没有多久, 他的歌曲就在帕赫罗风靡起来。不管是低俗的小区, 还是史诗鸿篇,在纳特西亚都总有人喜欢。

  西摩人都是天生的歌手和舞者,扎卡亚成为了夜间闹市的明星,无数人围绕在他的身边, 往他身前的陶罐里抛投银币和金币,马戏团帐篷邀请他常驻,用不了多久他甚至还能前往月桂剧院表演。

  如果不出意外,扎卡亚会平静地生活下去,和帕赫罗人结婚、生子,然后成为新的“纳特西亚人”。他的一切都在朝着好的方向前进……

  却在这个时候,他却听到了这个让人震惊的消息——里拉切神官,那高高在上的大神官的侄子,竟然将要被公审了。
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