第89章（1 / 3）
此刻，那八角星台上，有好些人，但因为角度的关系，看不清面孔。
马南目光很快落在了火焰菊花图中央的那辆轮椅上。轮椅上的人这时也正好抬头往上看，目光好像与马南的相遇。两人互相凝视了一下，马南心头一颤，感觉到有种摄人心魂的力量，正从那人的眼中传来。
他看到了那人面上戴着的青铜面具，立刻便想到，他就是巴族人这一代的首领。
在八角星台上，还有些其他人。巴族首领身侧，围站着三个大汉，显然都是巴族的人。高台的8个直角上，有8把椅子，每把椅子上都绑着一个人。依次看去，那些人竟然多数都耷拉着脑袋，显然已经死去，只有两人还活着，他们是户籍警葛华和章善仁。
此外，在轮椅的正前方，地上还仰卧着一个人，此时双眼紧闭，显然陷入昏迷之中。这个人正是杨铮。
看到杨铮，马南想到杨梅，杨梅居然没在这里，难道她被关在了别处？
下面的高台和众人的位置让马南有些奇怪，他立刻就想到，也许巴族人即将进行一场仪式。
马南知道在很多少数民族的传统中，都保留着为死者招魂的习俗。他们认为人死一定要跟祖先团聚，回到他们心目中的圣地。比如哈尼族，他们认为人的体内有十二个魂魄，死后离体变成鬼，只有一个去处，即回到祖先居住的大寨子；怒族认为人死后要返回祖先的发源地，他们在送亡灵祭鬼时，口念咒语，把亡魂送到“依洛夫”洞穴去；独龙族活着的人不愿亡魂滞留人间，举行仪式让亡魂回归族地“阿细默里”。
那么，巴族人是不是也有这种灵魂返祖的习俗？
他们是不是在为死去的巴图和族人进行招魂仪式？
第35章
在那些人里面，秦歌只见过杨铮和户籍警葛华。那个老头，白白胖胖的，半秃顶，不长胡子，估计就是章善仁。还有6个死者，脑袋都垂下来，看不清面孔，但有一个，秦歌可以确认，他就是许雯的男朋友罗斌。
八角星台中间那四个人，一眼看去就不是汉族人，特别是中间轮椅上那人，戴着青铜面具，面具狰狞可怖，两边还伸出两个翅膀，把他整个脑袋都包了起来。
这些一定就是马南所说的巴族人了。
“刑官不在这里。”贺兰说，“没有戴滑雪面罩的人。”
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马南目光很快落在了火焰菊花图中央的那辆轮椅上。轮椅上的人这时也正好抬头往上看，目光好像与马南的相遇。两人互相凝视了一下，马南心头一颤，感觉到有种摄人心魂的力量，正从那人的眼中传来。
他看到了那人面上戴着的青铜面具，立刻便想到，他就是巴族人这一代的首领。
在八角星台上，还有些其他人。巴族首领身侧，围站着三个大汉，显然都是巴族的人。高台的8个直角上，有8把椅子，每把椅子上都绑着一个人。依次看去，那些人竟然多数都耷拉着脑袋，显然已经死去，只有两人还活着，他们是户籍警葛华和章善仁。
此外，在轮椅的正前方，地上还仰卧着一个人，此时双眼紧闭，显然陷入昏迷之中。这个人正是杨铮。
看到杨铮，马南想到杨梅，杨梅居然没在这里，难道她被关在了别处？
下面的高台和众人的位置让马南有些奇怪，他立刻就想到，也许巴族人即将进行一场仪式。
马南知道在很多少数民族的传统中，都保留着为死者招魂的习俗。他们认为人死一定要跟祖先团聚，回到他们心目中的圣地。比如哈尼族，他们认为人的体内有十二个魂魄，死后离体变成鬼，只有一个去处，即回到祖先居住的大寨子；怒族认为人死后要返回祖先的发源地，他们在送亡灵祭鬼时，口念咒语，把亡魂送到“依洛夫”洞穴去；独龙族活着的人不愿亡魂滞留人间，举行仪式让亡魂回归族地“阿细默里”。
那么，巴族人是不是也有这种灵魂返祖的习俗？
他们是不是在为死去的巴图和族人进行招魂仪式？
第35章
在那些人里面，秦歌只见过杨铮和户籍警葛华。那个老头，白白胖胖的，半秃顶，不长胡子，估计就是章善仁。还有6个死者，脑袋都垂下来，看不清面孔，但有一个，秦歌可以确认，他就是许雯的男朋友罗斌。
八角星台中间那四个人，一眼看去就不是汉族人，特别是中间轮椅上那人，戴着青铜面具，面具狰狞可怖，两边还伸出两个翅膀，把他整个脑袋都包了起来。
这些一定就是马南所说的巴族人了。
“刑官不在这里。”贺兰说，“没有戴滑雪面罩的人。”
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