第426章（3 / 4）
说这些人是苦行僧都是夸奖了。
毕竟大部分苦行僧为了磨砺自己的身体、坚定信仰，不管难不难吃，起码吃的是经过加工的食物。
再者，所有建筑内并没有找到用来‘鞭挞’‘惩戒’‘自罚’的器具。
也没有类似于‘经书’的东西，来传播、坚固教义与信仰。
除了祭台之外，更没有大型的，用来聚集的场所。
这里的人似乎也不会像其它宗教信徒一样，在日常进行类似僧道‘早晚课’之类的活动。
一开始黎多宝以为，他们是一群崇拜无面人的人类，聚集在这里组成的宗教组织。
可是，有任何一个宗教是没有教义，没有祷文，
没有属于自己经文的吗？
那起码，有关于‘神迹’的描述，用来巩固对无面人的崇拜吧。
可也没有。
壁画上都是简单的绘画，画的是人类日常的生活。各个阶层的都有，农人、皇帝、匠人、大人、小孩。
除此之外，再没有其它。
如果没有祭台上的场景，几乎所有的信息都表明。只是有一群人类，住在这里，过着最最基本的、满足身体需求的生活。
有衣可御寒，有食物可果脯，衣服好不好看，食物做不做熟，都无所谓。
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毕竟大部分苦行僧为了磨砺自己的身体、坚定信仰，不管难不难吃，起码吃的是经过加工的食物。
再者，所有建筑内并没有找到用来‘鞭挞’‘惩戒’‘自罚’的器具。
也没有类似于‘经书’的东西，来传播、坚固教义与信仰。
除了祭台之外，更没有大型的，用来聚集的场所。
这里的人似乎也不会像其它宗教信徒一样，在日常进行类似僧道‘早晚课’之类的活动。
一开始黎多宝以为，他们是一群崇拜无面人的人类，聚集在这里组成的宗教组织。
可是，有任何一个宗教是没有教义，没有祷文，
没有属于自己经文的吗？
那起码，有关于‘神迹’的描述，用来巩固对无面人的崇拜吧。
可也没有。
壁画上都是简单的绘画，画的是人类日常的生活。各个阶层的都有，农人、皇帝、匠人、大人、小孩。
除此之外，再没有其它。
如果没有祭台上的场景，几乎所有的信息都表明。只是有一群人类，住在这里，过着最最基本的、满足身体需求的生活。
有衣可御寒，有食物可果脯，衣服好不好看，食物做不做熟，都无所谓。
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