第326章（3 / 7）
陆辞每抛出一个包袱来，让唃厮啰忍不住回味猜想时，他便悠悠然地尝几口，还搭配几口酥油茶；若是唃厮啰反应得快，他便只品尝几口清冽的青稞酒，优雅应答。
在外人眼里，两边气氛颇佳，姿态亦由客气的生硬，自然而然地添了几分和缓和慵懒。
连最初颇感不自在的晏殊等其他使臣，也渐渐放松下来，与一些个扯着生硬汉话的吐蕃臣子说话。
青稞酒虽不烈，但两盏下腹，还是让陆辞瓷白的面庞上染上了淡淡的粉，透着微醺；始终不习惯穿戴汉服的唃厮啰则松了腰间金带，一双长腿也从正座的姿势，要放开了些许。
只是，与专注于对话内容的唃厮啰不同，陆辞尚有闲暇分神于他更关心的另一桩事上——
在以余光轻扫四周后，他分出的那一缕心神，就落在了面色不虞、与周遭显得格格不入的瞎毡和磨毡角身上。
作者有话要说： 注释：
1.关于名字。
因为昨天看到有读者留言里说，吐蕃名字有些难懂，唃厮啰的儿子名字更像是乱取的一样，所以今天特意做找了些文献读，现分享一下。
首先，唃厮啰不是他的真名。
《唃厮啰之“唃”音辨析》之中称：
嘣厮，华言‘佛’也，‘啰’，华言‘男’也。自称佛男，犹中国之称天子也。”在《宋史·吐蕃传》中也明确记载：“河州人谓佛‘唃’，谓儿子‘厮啰’ 此名唃厮啰。
他的真名按照宋史记载，为欺南陵温篯逋。青海省文化厅的侃本先生根据藏文对这一名字进行了解释，他认为， 篯逋即赞普这一点没有争议。“ 欺南” 应是“ 赤南” 的安多方言，应该也是首领即赞普之意。陵温乃是赞普之孙的思。这样，“ 欺南陵温篯逋” 用当今的汉语记音就是“ 赤南德温赞普”， 其意就是“ 天座赞普之孙， 赞普是也＂
在《也谈唃厮啰的族源、身世及其它》一文中，解释唃厮啰子嗣里所带的‘毡’字，都与吐蕃时期对王子尊称的‘赤赞’有关；吐蕃的都城青唐，其实也是汉文里对‘吉唐’（麒麟滩或骏马滩，盛产骏马的马场）的雅语。
2. 关于吐蕃宫殿（包括谯楼、饰品）等描述，出自《回首青唐唃厮啰》，具体内容摘抄如下：
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在外人眼里，两边气氛颇佳，姿态亦由客气的生硬，自然而然地添了几分和缓和慵懒。
连最初颇感不自在的晏殊等其他使臣，也渐渐放松下来，与一些个扯着生硬汉话的吐蕃臣子说话。
青稞酒虽不烈，但两盏下腹，还是让陆辞瓷白的面庞上染上了淡淡的粉，透着微醺；始终不习惯穿戴汉服的唃厮啰则松了腰间金带，一双长腿也从正座的姿势，要放开了些许。
只是，与专注于对话内容的唃厮啰不同，陆辞尚有闲暇分神于他更关心的另一桩事上——
在以余光轻扫四周后，他分出的那一缕心神，就落在了面色不虞、与周遭显得格格不入的瞎毡和磨毡角身上。
作者有话要说： 注释：
1.关于名字。
因为昨天看到有读者留言里说，吐蕃名字有些难懂，唃厮啰的儿子名字更像是乱取的一样，所以今天特意做找了些文献读，现分享一下。
首先，唃厮啰不是他的真名。
《唃厮啰之“唃”音辨析》之中称：
嘣厮，华言‘佛’也，‘啰’，华言‘男’也。自称佛男，犹中国之称天子也。”在《宋史·吐蕃传》中也明确记载：“河州人谓佛‘唃’，谓儿子‘厮啰’ 此名唃厮啰。
他的真名按照宋史记载，为欺南陵温篯逋。青海省文化厅的侃本先生根据藏文对这一名字进行了解释，他认为， 篯逋即赞普这一点没有争议。“ 欺南” 应是“ 赤南” 的安多方言，应该也是首领即赞普之意。陵温乃是赞普之孙的思。这样，“ 欺南陵温篯逋” 用当今的汉语记音就是“ 赤南德温赞普”， 其意就是“ 天座赞普之孙， 赞普是也＂
在《也谈唃厮啰的族源、身世及其它》一文中，解释唃厮啰子嗣里所带的‘毡’字，都与吐蕃时期对王子尊称的‘赤赞’有关；吐蕃的都城青唐，其实也是汉文里对‘吉唐’（麒麟滩或骏马滩，盛产骏马的马场）的雅语。
2. 关于吐蕃宫殿（包括谯楼、饰品）等描述，出自《回首青唐唃厮啰》，具体内容摘抄如下：
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