第55章（5 / 7）
说是新年, 其实秦朝的新年是在十月末, 已经过了。
腊月这次更像是后世的春节，但是此时被称为“蜡祭”，是年终的大祭祀, 祭鬼神与祖宗。
按照《礼记》的说法，“岁十二月合聚万物而索飨之也”，就是说每到周历的十二月, 人就应该把所有对自己有利的东西都找来祭祀。
至于胡亥，他作为天子，要祭祀的也最多，光神就足有八大类：先啬, 司啬，田畯，邮表畷，猫虎, 坊，水庸, 昆虫。
可以说这八大类, 每一类都是与农业有关的。
比如先啬其实就是著名的神农氏，司啬其实就是后稷、也就是传说中教会人们耕田的神，田畯是周代管理民众耕田的官吏，猫抓老鼠、虎吃野猪，坊是蓄水的堤坝、无水不能种庄稼，水庸是排水渠、重要性等同坊, 至于昆虫、其实是祈求昆虫不作、也就是不要危害庄稼。
通过蜡祭，胡亥深刻意识到，在他治理下的这个帝国，本质上是农业大国。
能够让绝大多数农民安居乐业，他的天下才能稳固。
胡亥头戴白鹿皮做的冠，身着素服，腰系葛带，手持榛杖，率领众大臣，于钟鼓乐音中，祝祷道：“土反其宅，水归其壑。昆虫毋作，草木归其泽。”
这场年终大祭过后，便将是他执政的第二年，若记在历史上，便该是秦二世二年某月某日了。
平时忙于政务倒还好，蜡祭过后，突然有半日空闲，又是在大热闹之后，胡亥越发觉出咸阳宫的冷清来。
宫女返乡之事进行了三个月，第一批只有三百人通过考试，可是随着时间推移、宫女们学习热情高涨，便是原本不会认字的宫女经过两个月勤学后，也能认得《新政语书》上的几百字了。于是第二批返乡的便多达九百人，第三批多达两千人，第四批多达四千人，等到十二月月初的考试后，近万名宫女，凡是想要返乡的，都通过了考试，也都离开了咸阳宫。
宫中只剩了三百宫女，其中多半已过三十岁，也习惯了在宫中的生活，不愿返乡，自愿留在了宫中。
不只是宫女几乎全部遣散，赶在新的一年之前，胡亥把众姬妾也都遣散回乡了。
宫里地方大，给她们白住倒也没什么，但是人不能吃白食。
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腊月这次更像是后世的春节，但是此时被称为“蜡祭”，是年终的大祭祀, 祭鬼神与祖宗。
按照《礼记》的说法，“岁十二月合聚万物而索飨之也”，就是说每到周历的十二月, 人就应该把所有对自己有利的东西都找来祭祀。
至于胡亥，他作为天子，要祭祀的也最多，光神就足有八大类：先啬, 司啬，田畯，邮表畷，猫虎, 坊，水庸, 昆虫。
可以说这八大类, 每一类都是与农业有关的。
比如先啬其实就是著名的神农氏，司啬其实就是后稷、也就是传说中教会人们耕田的神，田畯是周代管理民众耕田的官吏，猫抓老鼠、虎吃野猪，坊是蓄水的堤坝、无水不能种庄稼，水庸是排水渠、重要性等同坊, 至于昆虫、其实是祈求昆虫不作、也就是不要危害庄稼。
通过蜡祭，胡亥深刻意识到，在他治理下的这个帝国，本质上是农业大国。
能够让绝大多数农民安居乐业，他的天下才能稳固。
胡亥头戴白鹿皮做的冠，身着素服，腰系葛带，手持榛杖，率领众大臣，于钟鼓乐音中，祝祷道：“土反其宅，水归其壑。昆虫毋作，草木归其泽。”
这场年终大祭过后，便将是他执政的第二年，若记在历史上，便该是秦二世二年某月某日了。
平时忙于政务倒还好，蜡祭过后，突然有半日空闲，又是在大热闹之后，胡亥越发觉出咸阳宫的冷清来。
宫女返乡之事进行了三个月，第一批只有三百人通过考试，可是随着时间推移、宫女们学习热情高涨，便是原本不会认字的宫女经过两个月勤学后，也能认得《新政语书》上的几百字了。于是第二批返乡的便多达九百人，第三批多达两千人，第四批多达四千人，等到十二月月初的考试后，近万名宫女，凡是想要返乡的，都通过了考试，也都离开了咸阳宫。
宫中只剩了三百宫女，其中多半已过三十岁，也习惯了在宫中的生活，不愿返乡，自愿留在了宫中。
不只是宫女几乎全部遣散，赶在新的一年之前，胡亥把众姬妾也都遣散回乡了。
宫里地方大，给她们白住倒也没什么，但是人不能吃白食。
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