第92章（1 / 7）
接下来就到了最艰难的阶段了——如何将这幸存的四名婴孩带回去，又如何解释它们身上以及其他婴孩尸体上那些足以致命的剑伤？
女尸是不会使剑的，即便是最偏远的山民都能够明白这些伤口的来历。而当原本的救世主，变成了夺取他们希望与挚爱的刽子手，接下来又会发生一些什么事？
十多名弟子当中，发生了分歧。
最初的时候，青年与其他两位弟子是坚持要将事情真相告知给孩童亲人的。包括尸体在内，也应当运回到村庄里，好生入殓。
然而余下的弟子却提出了激烈的反对。理由也很简单——依照修真界的规矩，仙门内部、或者是仙门之间发生的纠纷，可以利用仙门内定的法度，协商解决。但是一旦涉及到无辜平民，那就必须要交给法宗出面解决了。
眼下，这许多孩童惨死，在法宗的眼里必定是一桩大案。可想而知，在场的所有兄弟，不仅是修仙梦断于今日，甚至于极有可能会被废去修为，打入大牢，了此残生！
第97章 求仁得仁
一边是十几具被误杀的遗体，四名亟待救治的婴童；另一边则是十几位情同手足的师兄弟们，他们的人生际遇乃至性命安危——孰轻孰重？究竟应当如何选择？
在慧空的故事里，“青年”选择了前者。
青年试图说服自己的同门师兄弟：过失与蓄谋杀人毕竟有所区别，即便是交予法宗裁判，也罪不至死。为今之计，还是应当首先将伤童送回村中，再从长计议。
然而却有人立刻提出了反对，表示自己并非担心会有性命之忧，而是不希望自己好不容易挣来的大好前程，因为这一次的疏失而毁于一旦。
又有人建议道：如果要将孩子送回去，必须首先利用火焰或者其他手段，破坏他们身上的剑伤痕迹。至于尸首则立刻投入水中，对外就说是女尸抱着婴童们投河，众人救之不及，唯有抱憾。
一来二去之间，原本情同手足的弟兄们竟然争吵起来，互不相让。纷乱当中，青年也不知道被谁从身后偷袭，一个闷棍便失去了知觉。
说到这里，慧空稍稍停顿了片刻，艰难地挪动了一下脑袋，仿佛那里正在嗡嗡作痛。
“……等到青年再度清醒过来的时候，发现自己已经回到了村庄之中。而与他同时被村民带回来的，还有那十几具婴孩的遗体。”
↑返回顶部↑
女尸是不会使剑的，即便是最偏远的山民都能够明白这些伤口的来历。而当原本的救世主，变成了夺取他们希望与挚爱的刽子手，接下来又会发生一些什么事？
十多名弟子当中，发生了分歧。
最初的时候，青年与其他两位弟子是坚持要将事情真相告知给孩童亲人的。包括尸体在内，也应当运回到村庄里，好生入殓。
然而余下的弟子却提出了激烈的反对。理由也很简单——依照修真界的规矩，仙门内部、或者是仙门之间发生的纠纷，可以利用仙门内定的法度，协商解决。但是一旦涉及到无辜平民，那就必须要交给法宗出面解决了。
眼下，这许多孩童惨死，在法宗的眼里必定是一桩大案。可想而知，在场的所有兄弟，不仅是修仙梦断于今日，甚至于极有可能会被废去修为，打入大牢，了此残生！
第97章 求仁得仁
一边是十几具被误杀的遗体，四名亟待救治的婴童；另一边则是十几位情同手足的师兄弟们，他们的人生际遇乃至性命安危——孰轻孰重？究竟应当如何选择？
在慧空的故事里，“青年”选择了前者。
青年试图说服自己的同门师兄弟：过失与蓄谋杀人毕竟有所区别，即便是交予法宗裁判，也罪不至死。为今之计，还是应当首先将伤童送回村中，再从长计议。
然而却有人立刻提出了反对，表示自己并非担心会有性命之忧，而是不希望自己好不容易挣来的大好前程，因为这一次的疏失而毁于一旦。
又有人建议道：如果要将孩子送回去，必须首先利用火焰或者其他手段，破坏他们身上的剑伤痕迹。至于尸首则立刻投入水中，对外就说是女尸抱着婴童们投河，众人救之不及，唯有抱憾。
一来二去之间，原本情同手足的弟兄们竟然争吵起来，互不相让。纷乱当中，青年也不知道被谁从身后偷袭，一个闷棍便失去了知觉。
说到这里，慧空稍稍停顿了片刻，艰难地挪动了一下脑袋，仿佛那里正在嗡嗡作痛。
“……等到青年再度清醒过来的时候，发现自己已经回到了村庄之中。而与他同时被村民带回来的，还有那十几具婴孩的遗体。”
↑返回顶部↑