第515章（4 / 7）
待到净涪佛身停下动作，收回手指来的时候，那指尖处曾经凝聚着的金色佛光已经完完全全地浸入了那个木像中，没有一丝散落在外。
而此时再看那尊木像，它已经和当初净涪佛身与本尊看见它的时候大不一样了。
乌黑但疏松不细密的木质凭空多出了一份凝重厚实，仔细打磨过却还是相当粗糙的木像面容上也更添了一份尊贵……
如果说先前的那个木像是木像的话，那现在的这个木像就是神像。
它添了神韵。
但启动阵法的源力，并不是灵力，而是念力。
因为净涪佛身并没在木像上加入聚灵阵，他放的是聚念阵。
聚念阵算是聚灵阵的一种变阵，但不同于汇聚天地灵气的聚灵阵，聚念阵汇聚的是念。
那来自众生的念想。
若是布设聚念阵的时候不加以选取，那聚念阵汇聚收集的，会是它所能笼罩范围内的所有众生念想。
众生，包括人与灵。而所有念想，亦即包括善念、恶念、咒念、怨念等等一切念头。
在寻常人看来，念头轻飘虚渺几近不可捕捉，但事实上，生灵的念头也是有重量的。且念头越执着，越坚持，它的重量也就越重，对人的影响也就更大。其中特点最为明确且名头最为响亮的，就是执念。
执念在最开始的时候，不也是念？
念头有重量亦有导向，善念引导善行，而恶念也催动恶行。这尊木像也一样，若净涪佛身不在聚念阵中加以选取或者是限定，哪怕这尊木像上勾勒着的都是偏吉祥和乐作用的阵法，到得最后，当聚念阵中汇聚的善念被恶念压过的时候，那些阵法运转的结果，也将会是灾厄一流的祸患。
三身一体，不用净涪本尊细看他也知道，佛身在那聚念阵中加设了限定。
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而此时再看那尊木像，它已经和当初净涪佛身与本尊看见它的时候大不一样了。
乌黑但疏松不细密的木质凭空多出了一份凝重厚实，仔细打磨过却还是相当粗糙的木像面容上也更添了一份尊贵……
如果说先前的那个木像是木像的话，那现在的这个木像就是神像。
它添了神韵。
但启动阵法的源力，并不是灵力，而是念力。
因为净涪佛身并没在木像上加入聚灵阵，他放的是聚念阵。
聚念阵算是聚灵阵的一种变阵，但不同于汇聚天地灵气的聚灵阵，聚念阵汇聚的是念。
那来自众生的念想。
若是布设聚念阵的时候不加以选取，那聚念阵汇聚收集的，会是它所能笼罩范围内的所有众生念想。
众生，包括人与灵。而所有念想，亦即包括善念、恶念、咒念、怨念等等一切念头。
在寻常人看来，念头轻飘虚渺几近不可捕捉，但事实上，生灵的念头也是有重量的。且念头越执着，越坚持，它的重量也就越重，对人的影响也就更大。其中特点最为明确且名头最为响亮的，就是执念。
执念在最开始的时候，不也是念？
念头有重量亦有导向，善念引导善行，而恶念也催动恶行。这尊木像也一样，若净涪佛身不在聚念阵中加以选取或者是限定，哪怕这尊木像上勾勒着的都是偏吉祥和乐作用的阵法，到得最后，当聚念阵中汇聚的善念被恶念压过的时候，那些阵法运转的结果，也将会是灾厄一流的祸患。
三身一体，不用净涪本尊细看他也知道，佛身在那聚念阵中加设了限定。
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