第27章(4 / 7)

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  萧悦甩了一下尾巴:“是从《荷马史诗》。”

  弹幕上发出一连串“哈哈哈哈”的笑声。萧悦看着挺心酸的。

  现在华盟够强大,咱们才是掌握话语权的人,所以萧悦讲述的内容,在这个时代的华盟人听来,就是个好笑的段子了。

  《荷马史诗》是什么?它是传说由古希腊诗人荷马根据民间流传的短歌,编写创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的合称。

  它是伟大的文学作品吗?当然是。

  但是,荷马这个诗人真的存在吗?不知道,那是个传说。

  《荷马史诗》中记录的历史有证据吗?哦,那是根据许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事。

  最早的《荷马史诗》实物手抄本是多久呢?嗯,公元十世纪。

  我们有没有类似的传说合集呢?当然有,你以为三皇五帝是现代小说家自己编的吗?

  那我们的传说能被作为证据,证明我们历史起源时间吗?

  做梦吧。

  就算是夏朝文明已经发觉出了遗址,出土了大量文物,时间也对得上。就是因为没有发现文字证明这个遗址属于“夏”,国际学术界就不承认夏的存在。

  落后就要挨打,就要接受这种无理取闹的双标。

  这次直播,萧悦讲解的是华国各地发觉出来的岩画文字,辅以世界各地发现的岩画研究,以大量资料证明岩画文字,的确是原始汉字。

  这些详尽的资料,可以看出当年的历史学家,为了让西方主导话语权的学术界,承认我们的研究成果,有多艰辛。
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