第156章（4 / 7）
要知道，在这个时期的西方宗教教宗绝对有这个权力命令那些国王们。
只是这些事情，她怎么能跟身边的人说？她要如何解释她怎么知道这些内容的？
贾琰道：“我方才不过是想到，商人要从极西之地到中原, 一个是走丝绸之路, 那就要先翻越一座座高山，穿过西域的死亡沙漠，经过玉门关，才能够进入中原。另外一条路就是走海路。必须要经过的海港是满啦噶。”
满啦噶, 就是马六甲海峡在这个时代的称呼。值得庆幸的是，大晋开国皇帝当年留下的祖训之中, 就有关于满啦噶的条文，只是多年来，大晋的海运并没有得到充足的发展，就是有海船, 走的也是近海，或者就是在高句丽、东瀛和东海上晃荡。
何尚宫道：“娘娘的意思是, 太|祖遗训，满啦噶是我大晋的海上南大门？”
满啦噶是我大晋的海上南大门，控制住了满啦噶才是控制住了我大晋的海上门户。
这是太|祖遗训上的原话。@无限好文，尽在晋江文学城
只是因为种种原因，大晋朝跟前朝一样，用的是禁海政策。
不止是贾琰，就连皇帝也在思考这个问题。
皇帝拿着崖州和琼州的山河舆图，对着上面画着的一个又一个的标志皱眉。
不是皇帝说，如今的严家，在岭南的势力实在是太大的，就跟甄家在南直一样，都快成了土皇帝了。让皇帝更加不高兴的是，岭南不比江南，天高皇帝远，因此比江南更加难料理。
沂王把皇帝的不悦看在眼里，当下便笑道：“万岁，国舅把崖州治理得不错，一片欣欣向荣，百姓安家乐业。”
皇帝道：“他也就这一点本事了。”
虽然有点不满，但是皇帝自己也知道，岭南本来就是中原的流放之地，直到南宋末年，宋廷再度南迁，这才发展起来。也就是南宋亡了以后，大量的人口滞留在这里，这才渐渐繁华起来。
可在中原人的眼里，崖州，依旧是蛮荒之地，流放之地。
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只是这些事情，她怎么能跟身边的人说？她要如何解释她怎么知道这些内容的？
贾琰道：“我方才不过是想到，商人要从极西之地到中原, 一个是走丝绸之路, 那就要先翻越一座座高山，穿过西域的死亡沙漠，经过玉门关，才能够进入中原。另外一条路就是走海路。必须要经过的海港是满啦噶。”
满啦噶, 就是马六甲海峡在这个时代的称呼。值得庆幸的是，大晋开国皇帝当年留下的祖训之中, 就有关于满啦噶的条文，只是多年来，大晋的海运并没有得到充足的发展，就是有海船, 走的也是近海，或者就是在高句丽、东瀛和东海上晃荡。
何尚宫道：“娘娘的意思是, 太|祖遗训，满啦噶是我大晋的海上南大门？”
满啦噶是我大晋的海上南大门，控制住了满啦噶才是控制住了我大晋的海上门户。
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只是因为种种原因，大晋朝跟前朝一样，用的是禁海政策。
不止是贾琰，就连皇帝也在思考这个问题。
皇帝拿着崖州和琼州的山河舆图，对着上面画着的一个又一个的标志皱眉。
不是皇帝说，如今的严家，在岭南的势力实在是太大的，就跟甄家在南直一样，都快成了土皇帝了。让皇帝更加不高兴的是，岭南不比江南，天高皇帝远，因此比江南更加难料理。
沂王把皇帝的不悦看在眼里，当下便笑道：“万岁，国舅把崖州治理得不错，一片欣欣向荣，百姓安家乐业。”
皇帝道：“他也就这一点本事了。”
虽然有点不满，但是皇帝自己也知道，岭南本来就是中原的流放之地，直到南宋末年，宋廷再度南迁，这才发展起来。也就是南宋亡了以后，大量的人口滞留在这里，这才渐渐繁华起来。
可在中原人的眼里，崖州，依旧是蛮荒之地，流放之地。
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