第95章（3 / 7）
儿子是亲的，但是儿媳妇娶来也不是让人受委屈的，她越是训斥，儿子便越是忤逆，劝慰儿媳的话也显得没什么实际效用了。
“阿家，若是……不若日后将金鳞儿放在我的名下吧！”太子妃突然搂紧了杨俨，这么说道。
杨俨整个人都是懵逼的，上辈子没有发生过这样的事情啊？
看着太子妃的模样，独孤皇后连“孩子日后还是会有的”这样权作宽慰的话都说不出来。
独孤皇后对杨勇宫中的情况大抵还是知晓的：“阿元，你不要为了同阿云那个……人赌气，就说出这样的话来。”
独孤皇后对杨俨的生母显然印象一点都不好，她原本想说的大概是“阿云那个下贱之人”，只是考虑到杨俨的身份，才稍稍改口。
“若是金鳞儿侍奉我能像吴大帝的宣太子侍奉徐夫人一样恭谨，纵是能有亲子，我也是不换的。阿家不必再劝了。”元氏顿了一会儿，才说出这番话来。
所谓的吴大帝，指的是孙权，宣太子是他的长子孙登，特为他所钟爱，因为生母地位低下，被当时的孙权交予正室徐夫人抚养。
后来徐夫人失宠，孙权宠爱步夫人，又故意总结了徐夫人的几条罪名，将她远贬到吴郡去。
步夫人派人送东西给孙登，拉拢他，他只是按照礼仪拜受，但若是徐夫人送衣服来，他一定恭谨地沐浴后才穿上。
等到孙权将立孙登为太子的时候，孙登推辞道：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”
当孙权回答你的母亲在哪里的时候，孙登报出了被废黜的徐夫人所在的地方：“吴郡。”
作为历史人物，吴国的宣太子孙登以孝悌而闻名，因此若是家中教育子女要事母至孝，有时候也会将他的例子拿出来说道，元氏知晓这个典故也不算奇怪。
只是元氏以这个典故作比，在此时却有些不太适宜。
同夫婿一样没有走出“杨花落尽”的阴影的独孤皇后很快就想到了宣太子以及徐夫人最后的结局。
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“阿家，若是……不若日后将金鳞儿放在我的名下吧！”太子妃突然搂紧了杨俨，这么说道。
杨俨整个人都是懵逼的，上辈子没有发生过这样的事情啊？
看着太子妃的模样，独孤皇后连“孩子日后还是会有的”这样权作宽慰的话都说不出来。
独孤皇后对杨勇宫中的情况大抵还是知晓的：“阿元，你不要为了同阿云那个……人赌气，就说出这样的话来。”
独孤皇后对杨俨的生母显然印象一点都不好，她原本想说的大概是“阿云那个下贱之人”，只是考虑到杨俨的身份，才稍稍改口。
“若是金鳞儿侍奉我能像吴大帝的宣太子侍奉徐夫人一样恭谨，纵是能有亲子，我也是不换的。阿家不必再劝了。”元氏顿了一会儿，才说出这番话来。
所谓的吴大帝，指的是孙权，宣太子是他的长子孙登，特为他所钟爱，因为生母地位低下，被当时的孙权交予正室徐夫人抚养。
后来徐夫人失宠，孙权宠爱步夫人，又故意总结了徐夫人的几条罪名，将她远贬到吴郡去。
步夫人派人送东西给孙登，拉拢他，他只是按照礼仪拜受，但若是徐夫人送衣服来，他一定恭谨地沐浴后才穿上。
等到孙权将立孙登为太子的时候，孙登推辞道：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”
当孙权回答你的母亲在哪里的时候，孙登报出了被废黜的徐夫人所在的地方：“吴郡。”
作为历史人物，吴国的宣太子孙登以孝悌而闻名，因此若是家中教育子女要事母至孝，有时候也会将他的例子拿出来说道，元氏知晓这个典故也不算奇怪。
只是元氏以这个典故作比，在此时却有些不太适宜。
同夫婿一样没有走出“杨花落尽”的阴影的独孤皇后很快就想到了宣太子以及徐夫人最后的结局。
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