第69章（1 / 7）
小儿发蒙，所选用的书籍大多大同小异，但是若是孩童聪慧的话，也可多看些其他的书。
这年头还实行的是举孝廉的制度，所举的孝廉，世家大族其一，寒门地主其二，剩下的极少数才是普通人出身。寒门虽有个“寒”字，但总起码也是地主阶级，家中小有资产。
所以举孝廉的制度发展到如今，又与世袭制没什么两样了，这也是为什么东汉以来，世家门阀逐渐抬头的原因。
没有后世科举的烦恼，官职也近乎世袭，教导的书籍内容反而更加丰富，世家公子还得每人学上几门技艺，以示不同凡俗。
前些日子，祭祖回来，曹丕言说自己那边新得了几本书，让司马师将消息转托给司马懿，谁成想，司马师竟然将看过的那几页背下来了，顿时大感惊奇。
司马师前世倒没有过目不忘这个技能，大概是灵泉水的又一功用。
司马师回来将那几页背给司马懿听，次日司马懿就带他往曹丕府上去了。
自从他正式启蒙之后，去曹府的频率就不似幼时那么高了，终于和同时代的其他孩子有了一点共同点，但是小孩儿进学总不能整日拘着学习，所以一日之内，总有许多的时间玩闹。
这个时代的常见玩具——并非益智类的——有两种，一种是鸠车，另一种是竹马。
竹马很好解释，所谓的“郎骑竹马来”里的那个就是了，做工精细的甚至会真的加上马头以及其他部位，做得粗糙一点就是单纯的竹竿，只不过小孩以骑马的姿势进行活动，甚至互相碰撞、竞争。
虽然看起来单调，但是对于孩童的肢体协调、小脑发育有很大的帮助。
鸠车则是一种帮助孩童学步的工具，鸠车的形状像鸟形，是一种两轮有长柄的玩具，小孩儿可以奔跑着推行，在此过程中锻炼走步能力。
而且鸠车是模仿鸠鸟飞翔和行走时的不同形态制作的，如果强力牵曳，则尾部翘起，若放缓慢行，则尾端摩地，很有些趣味，算是孩子们极喜欢的一种玩具。
不要小看这些玩具，古人要是宠溺起孩子来，七八岁的孩子指不定就和一两岁的婴儿没什么太大的差别，孩子整日被抱着走路——尤其是富贵人家的子孙——对他们的生长发育以及身体健康状况都没有太大的好处，这些玩具可以有效地避免这些情况的发生。
司马师是个有成年人的记忆的小孩儿，早早就开始自己走路，也稳当得很，但是饶是如此，他还是没能逃过这些玩具的魔爪。
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这年头还实行的是举孝廉的制度，所举的孝廉，世家大族其一，寒门地主其二，剩下的极少数才是普通人出身。寒门虽有个“寒”字，但总起码也是地主阶级，家中小有资产。
所以举孝廉的制度发展到如今，又与世袭制没什么两样了，这也是为什么东汉以来，世家门阀逐渐抬头的原因。
没有后世科举的烦恼，官职也近乎世袭，教导的书籍内容反而更加丰富，世家公子还得每人学上几门技艺，以示不同凡俗。
前些日子，祭祖回来，曹丕言说自己那边新得了几本书，让司马师将消息转托给司马懿，谁成想，司马师竟然将看过的那几页背下来了，顿时大感惊奇。
司马师前世倒没有过目不忘这个技能，大概是灵泉水的又一功用。
司马师回来将那几页背给司马懿听，次日司马懿就带他往曹丕府上去了。
自从他正式启蒙之后，去曹府的频率就不似幼时那么高了，终于和同时代的其他孩子有了一点共同点，但是小孩儿进学总不能整日拘着学习，所以一日之内，总有许多的时间玩闹。
这个时代的常见玩具——并非益智类的——有两种，一种是鸠车，另一种是竹马。
竹马很好解释，所谓的“郎骑竹马来”里的那个就是了，做工精细的甚至会真的加上马头以及其他部位，做得粗糙一点就是单纯的竹竿，只不过小孩以骑马的姿势进行活动，甚至互相碰撞、竞争。
虽然看起来单调，但是对于孩童的肢体协调、小脑发育有很大的帮助。
鸠车则是一种帮助孩童学步的工具，鸠车的形状像鸟形，是一种两轮有长柄的玩具，小孩儿可以奔跑着推行，在此过程中锻炼走步能力。
而且鸠车是模仿鸠鸟飞翔和行走时的不同形态制作的，如果强力牵曳，则尾部翘起，若放缓慢行，则尾端摩地，很有些趣味，算是孩子们极喜欢的一种玩具。
不要小看这些玩具，古人要是宠溺起孩子来，七八岁的孩子指不定就和一两岁的婴儿没什么太大的差别，孩子整日被抱着走路——尤其是富贵人家的子孙——对他们的生长发育以及身体健康状况都没有太大的好处，这些玩具可以有效地避免这些情况的发生。
司马师是个有成年人的记忆的小孩儿，早早就开始自己走路，也稳当得很，但是饶是如此，他还是没能逃过这些玩具的魔爪。
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