第40章（6 / 6）
各氏族的人对雨文的做法并没有意见。反正老男人也没什么用了，既不能打猎，也不能传宗接代，活着只是浪费草籽。单纯从利害关系的角度讲，应该把这些老男人都送到林子深处，任他们自生自灭。但这里的人还是比较有良心的，看在他们年轻的时候，尽心竭力的为族里做过事，就允许让他们可以在老的时候可以尽量舒服的死去。但这些人经常好几年也死了，给族里造成了很大的压力。
现在，火神娘娘愿意把这些没用的人带走，正是她们求之不得的事。
不少新搬到阳台庄园的原始人，以前只是听说火神娘娘是个好人，这回才真正的见识到：火神娘娘真是个大大的好人！
石窟那里早已经做好了接收新成员的准备。
首先是围绕着石窟，竖起来了一大圈围栏，里面搭起了新的羊圈和木屋。以前的石窟已经不住人了，只是作为一个纪念馆被留下来了。
现在石的窟或狼巢，早已失去了住人的功能，只是一个地名了。
新来的男人被安排在了这些木屋里，一方面可以养羊，一方面可以作为取精的来源。
老男人的增加了，年轻男子自然也多起来了，虽然还算不上太多，但只要他们努力些是能够满足庄园居民的生育要求的，不过处于生育年龄的妇女还是不太愿意生孩子。
这并不是因为这几个男人不适合她们的口味，而是因为这里的人中流传着这样一种说法，说是：经娘娘的手造出来的人，长得能更强壮一些，能少得不少疾病。
以前曾经提过，这里的婴儿在满岁之前，有一半会死掉。但是，经雨文的手造出来的人却一个都没死，而且还活的很健康。
岩芳岩力的例子就摆在那里，她俩都一岁半了，岩青岩玉经常领着她俩在庄园里遛弯，大家确实看不出她俩有什么问题。
其实孩子能健康成长主要是医疗卫生搞得好，还有就是没有近亲繁殖。不过这种说法虽然有点偏差，但也基本算是事实，雨文听了这种说法，也就没多说什么。
但到后来传来传去，这种说法就渐渐走样了，最后变成了：‘拥有娘娘血统的孩子，天生的就比别人厉害。’
这种说法不知道是谁提出的，也不知道是什么时候被提出的，反正整个庄园的人都信。
作为一个现代人，雨文是不愿意把一个人的成就和血统挂上钩的。即便硬要说这些孩子的血统比较好，那也和雨文没有半点关系，只是因为她只是个经手人，拥有优秀基因的人在石窟里住着呢。 ↑返回顶部↑
现在，火神娘娘愿意把这些没用的人带走，正是她们求之不得的事。
不少新搬到阳台庄园的原始人，以前只是听说火神娘娘是个好人，这回才真正的见识到：火神娘娘真是个大大的好人！
石窟那里早已经做好了接收新成员的准备。
首先是围绕着石窟，竖起来了一大圈围栏，里面搭起了新的羊圈和木屋。以前的石窟已经不住人了，只是作为一个纪念馆被留下来了。
现在石的窟或狼巢，早已失去了住人的功能，只是一个地名了。
新来的男人被安排在了这些木屋里，一方面可以养羊，一方面可以作为取精的来源。
老男人的增加了，年轻男子自然也多起来了，虽然还算不上太多，但只要他们努力些是能够满足庄园居民的生育要求的，不过处于生育年龄的妇女还是不太愿意生孩子。
这并不是因为这几个男人不适合她们的口味，而是因为这里的人中流传着这样一种说法，说是：经娘娘的手造出来的人，长得能更强壮一些，能少得不少疾病。
以前曾经提过，这里的婴儿在满岁之前，有一半会死掉。但是，经雨文的手造出来的人却一个都没死，而且还活的很健康。
岩芳岩力的例子就摆在那里，她俩都一岁半了，岩青岩玉经常领着她俩在庄园里遛弯，大家确实看不出她俩有什么问题。
其实孩子能健康成长主要是医疗卫生搞得好，还有就是没有近亲繁殖。不过这种说法虽然有点偏差，但也基本算是事实，雨文听了这种说法，也就没多说什么。
但到后来传来传去，这种说法就渐渐走样了，最后变成了：‘拥有娘娘血统的孩子，天生的就比别人厉害。’
这种说法不知道是谁提出的，也不知道是什么时候被提出的，反正整个庄园的人都信。
作为一个现代人，雨文是不愿意把一个人的成就和血统挂上钩的。即便硬要说这些孩子的血统比较好，那也和雨文没有半点关系，只是因为她只是个经手人，拥有优秀基因的人在石窟里住着呢。 ↑返回顶部↑