第289章（3 / 7）
其实这个为私也不是真正的为私，因为一个人的家庭生活必须要有物质，有物质孩子才能更好的成长，让他们吃上饭有书看看好书且营造一个安静不浮躁的家庭环境，这是我们每个成年人的责任，这种为“私”其实是小范围的为公，名曰“小公道”。
从这里我们可以看出，遵循大道为了家庭而努力的“小公”又是大道。
为什么这么说呢？
因为，如果每个家庭都有一个很好的家庭教育机制，很好的行为规范，那么这个为私的“小公道”，就成了为公的“大公道”，那整个社会就是大道的社会。
这个大道的社会，正是我们古代先贤早已预见的大同社会，也是我们整个社会，整个人类，为之奋斗和努力的目标。
如果这不是人类的去向，那么世界历史里面将重复着打打杀杀的历史记载，这他妈的不正和玄幻小说里所描写的升级打怪，弱肉强食一模一样吗？
有些人竟然拿着达尔文的“物竞天择”、“弱肉强食”的生存法则来混社会，可你想过没有，那个自然法则是老虎吃小白兔的法则，那是动物领域的法则，那是禽兽的法则，可我们是人啊，可是活生生的人啊？
我们能用这个法则来去干事情、混社会吗？
你就算最终争霸了全世界，就算你统一了地球，你也不要忘了先贤说过的话，他们说过，先觉先知的人永远隐藏在一江浑浊的春水之中。
郭茉莉好奇地问道，这是为什么呢？
我哈哈笑道，春江水暖鸭先知啊，鸭子就喜欢呱呱叫。
说到这里，我正色道，如果“人类发展史”想跳出过去历史中“升级打怪夺地盘”的发展规律，那就必须建设一个“信用制度社会”，建设一个“理性的和谐社会”，建设一个文明进步的法制健全的社会，就要让人民吃上饭，让人民读上书，让人民快乐，让人民理性，让人民幸福，让人民在各个岗位上快乐的工作，这是全人类终极的目标，是整个人类“文明升级”的目标。
她说，这个比较难，且看现在社会上充斥着官商勾结，拿下流当上流，拿龌龊当时尚的等等一系列现象，当别人看到这种诱惑，怎么可能不被诱惑？
我说，当一个人明白“道”，他就不会被诱惑。不要拿着别人的卑鄙无耻当你的奋斗目标，你眼里看到的只是一时，而看不到未来，你看到他们现在风光，但你能看到他们十年、二十年、三十年之后的铁窗泪吗？在历史车轮轰隆隆前进中，该被时代车轮辗压的一个也跑不了，这就是时光之道、进步之道、历史之道的无情。
她咯咯笑道，可是要达到你说的那样的“大同社会”，太难了啊！
↑返回顶部↑
从这里我们可以看出，遵循大道为了家庭而努力的“小公”又是大道。
为什么这么说呢？
因为，如果每个家庭都有一个很好的家庭教育机制，很好的行为规范，那么这个为私的“小公道”，就成了为公的“大公道”，那整个社会就是大道的社会。
这个大道的社会，正是我们古代先贤早已预见的大同社会，也是我们整个社会，整个人类，为之奋斗和努力的目标。
如果这不是人类的去向，那么世界历史里面将重复着打打杀杀的历史记载，这他妈的不正和玄幻小说里所描写的升级打怪，弱肉强食一模一样吗？
有些人竟然拿着达尔文的“物竞天择”、“弱肉强食”的生存法则来混社会，可你想过没有，那个自然法则是老虎吃小白兔的法则，那是动物领域的法则，那是禽兽的法则，可我们是人啊，可是活生生的人啊？
我们能用这个法则来去干事情、混社会吗？
你就算最终争霸了全世界，就算你统一了地球，你也不要忘了先贤说过的话，他们说过，先觉先知的人永远隐藏在一江浑浊的春水之中。
郭茉莉好奇地问道，这是为什么呢？
我哈哈笑道，春江水暖鸭先知啊，鸭子就喜欢呱呱叫。
说到这里，我正色道，如果“人类发展史”想跳出过去历史中“升级打怪夺地盘”的发展规律，那就必须建设一个“信用制度社会”，建设一个“理性的和谐社会”，建设一个文明进步的法制健全的社会，就要让人民吃上饭，让人民读上书，让人民快乐，让人民理性，让人民幸福，让人民在各个岗位上快乐的工作，这是全人类终极的目标，是整个人类“文明升级”的目标。
她说，这个比较难，且看现在社会上充斥着官商勾结，拿下流当上流，拿龌龊当时尚的等等一系列现象，当别人看到这种诱惑，怎么可能不被诱惑？
我说，当一个人明白“道”，他就不会被诱惑。不要拿着别人的卑鄙无耻当你的奋斗目标，你眼里看到的只是一时，而看不到未来，你看到他们现在风光，但你能看到他们十年、二十年、三十年之后的铁窗泪吗？在历史车轮轰隆隆前进中，该被时代车轮辗压的一个也跑不了，这就是时光之道、进步之道、历史之道的无情。
她咯咯笑道，可是要达到你说的那样的“大同社会”，太难了啊！
↑返回顶部↑