第154章（5 / 7）
假设你是一个科学家，你掌握了高超的基因科技，但在本国不允许制作你想制作的产品，那么你忽然遨游太空了，来到一个适合你生存的地方，而且没有道德和法律的约束，那你还不疯了？还不觉得自己就是神？还不觉得自己就是上帝？还不觉得自己就是万能的主？
如此以来，仙女星人在洪荒地球上进行生命制作的实验是符合人之常情的。
既然咱们推测出山海经很有可能是一个全方位的科学考察和科学实验的记录，那么我们相信山海经出现的怪物是存在的。
在一个远古人整天追兔子的时代里，在一个远古人见到天雷地火嗷嗷跑的时代的里，在一个他们的智力不如现代人发达的时代里，他们怎么可能能想象出山海经里面存在的稀奇古怪的人和动物？他们怎么可能徒步走过千山万水去丈量当时的大陆？
山海经口口相传下来是有原因的，很显然，这是远古时期的人要告诉后代一个极为重要的事情，一个相当重要的事情，一个令他们目瞪口呆的事情，这个事情就是在过去的那个年代，外星人来过地球。
不过他们没有外星人的概念，而是将外星人当成了神仙！
《山海经》口口传下外星人来地球的事情随后又经后世人记录下来然后流传至今。
这本书和庄羽所学的巫鬼经有异曲同工之妙，拥有庞大的根基。
现在人的想象力虽然丰富，但是大多数小说里面出现的怪物基本都是取材于神话传说中出现的怪物，再不就是自行将见过的听过的看过的东西进行古怪的结合，制造怪胎。
小说家在小说里制造怪胎属于幻想，根基一般。而科学家在洪荒世界制造怪胎则属于科学实验，根基深厚，也只有有根基的东西才能源远流长。
没有根基的东西，一百年可以传，二百年可以传，那么上千年呢？
就玄了吧？
所以山海经是上古科学家科考记录，是上古科学家幻想实验记录，是终结自己“科学幻想”产生实物的记录，也是现代人幻想的开端。
山海经是上古第一巫书，是后世文学创作的取之不尽用之不尽的宝库，由此生发出来的后世的神鬼著作，什么搜神记，天平广记，齐谐，聊斋志异，镜花缘了等等，和它都是一个类型的，可以说山海经是神鬼文学的祖宗，由它生发出了一个庞大神鬼文学系统。
别看山海经文字记载简单，其实一点儿也不简单，复杂的很，里面的终极秘密有待有才之人来破解，就目前来说，无人能超越山海经的想象力。
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如此以来，仙女星人在洪荒地球上进行生命制作的实验是符合人之常情的。
既然咱们推测出山海经很有可能是一个全方位的科学考察和科学实验的记录，那么我们相信山海经出现的怪物是存在的。
在一个远古人整天追兔子的时代里，在一个远古人见到天雷地火嗷嗷跑的时代的里，在一个他们的智力不如现代人发达的时代里，他们怎么可能能想象出山海经里面存在的稀奇古怪的人和动物？他们怎么可能徒步走过千山万水去丈量当时的大陆？
山海经口口相传下来是有原因的，很显然，这是远古时期的人要告诉后代一个极为重要的事情，一个相当重要的事情，一个令他们目瞪口呆的事情，这个事情就是在过去的那个年代，外星人来过地球。
不过他们没有外星人的概念，而是将外星人当成了神仙！
《山海经》口口传下外星人来地球的事情随后又经后世人记录下来然后流传至今。
这本书和庄羽所学的巫鬼经有异曲同工之妙，拥有庞大的根基。
现在人的想象力虽然丰富，但是大多数小说里面出现的怪物基本都是取材于神话传说中出现的怪物，再不就是自行将见过的听过的看过的东西进行古怪的结合，制造怪胎。
小说家在小说里制造怪胎属于幻想，根基一般。而科学家在洪荒世界制造怪胎则属于科学实验，根基深厚，也只有有根基的东西才能源远流长。
没有根基的东西，一百年可以传，二百年可以传，那么上千年呢？
就玄了吧？
所以山海经是上古科学家科考记录，是上古科学家幻想实验记录，是终结自己“科学幻想”产生实物的记录，也是现代人幻想的开端。
山海经是上古第一巫书，是后世文学创作的取之不尽用之不尽的宝库，由此生发出来的后世的神鬼著作，什么搜神记，天平广记，齐谐，聊斋志异，镜花缘了等等，和它都是一个类型的，可以说山海经是神鬼文学的祖宗，由它生发出了一个庞大神鬼文学系统。
别看山海经文字记载简单，其实一点儿也不简单，复杂的很，里面的终极秘密有待有才之人来破解，就目前来说，无人能超越山海经的想象力。
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