第138章（4 / 7）
我同意道，你说的有道理，道家尸解飞仙，佛家尸解虹华都有点儿固态个体到气态个体转化的意思，但是龙马化龙宫之说我还是不太相信，如此大造化大能力只存在于仙侠世界之中，如果按照这个传说，那么在远古时代是一个飞仙的世界。这不太可能，我不相信！咱们看到那段文字的真实含义很有可能指得是龙马授予伏羲《河图》，然后老死了，伏羲为了纪念这龙马就修建了一座宫殿安葬它祭祀它。
庄羽咯咯一笑道，你这么理解也可以，我倒是愿意相信这龙宫是龙马的精神幻化而成！至于真实详情如何，咱们只有进去才知道。
我说，你为什么有这种想法呢？完全和我的价值观不一样啊？价值观不一样怎么能做两口子呢？
庄羽白了我一眼道，我的意思是龙马虽死，但它的精神犹存，伏羲正是感念它的教导之恩，才修建了这龙宫来祭祀它，这不是典型的精神形成物质的最低级形态吗？
我说你的意思是，龙马精神影响了伏羲的意识，伏羲的意识产生了想法，想法导致了行为的产生，想法造就了龙宫？这就是精神影响物质？
庄羽道，正是这么着。
我说，那你的想法是和我一样的。
曹有为和秦承运在一旁听我们两人说话，听得一个楞一个楞的，根本没听明白。
秦承运叫道，你们说的精神影响物质我怎么没听懂。
我呵呵一笑道，打个比方说吧，你翻山太保秦承运想为祖争光，这是你的想法又称之为意识，这种意识导致你参与了寻找龙鳞的行动中，假设你在行动中成功得到了龙鳞，这就是意识之因造就的物质结果，然后你得到龙鳞之后受到别人的尊敬和赞美，这些赞美之词再次影响了你的意识，于是你感到非常的喜悦，这就是物质之因影响意识结果。
再接下去说，你高兴无比了，开始散财了，团队行动中的每个人你都一人给了几十万，我们自然高兴无比，这钱来得太容易了，我们去花天酒地了，这又是你的意识产生奖励行为影响了我们的意识和物质行为。
此种行为是你在无意识中影响了别人的意识，从而造成的群体狂欢现象。
也就是说我们每个人所说的每一句话，每一个行为从小的方面说可以影响周边的那一个人或者两三个人，往大了说能影响整个社会。
当你传播黑暗价值观的时候，会有很多人受到影响从而自暴自弃，从而影响他们的实际的行为，从而导致严重的社会现象。
再往远处说你现在的行为甚至能影响到你的后代，所谓福报一说可能由此而来。
↑返回顶部↑
庄羽咯咯一笑道，你这么理解也可以，我倒是愿意相信这龙宫是龙马的精神幻化而成！至于真实详情如何，咱们只有进去才知道。
我说，你为什么有这种想法呢？完全和我的价值观不一样啊？价值观不一样怎么能做两口子呢？
庄羽白了我一眼道，我的意思是龙马虽死，但它的精神犹存，伏羲正是感念它的教导之恩，才修建了这龙宫来祭祀它，这不是典型的精神形成物质的最低级形态吗？
我说你的意思是，龙马精神影响了伏羲的意识，伏羲的意识产生了想法，想法导致了行为的产生，想法造就了龙宫？这就是精神影响物质？
庄羽道，正是这么着。
我说，那你的想法是和我一样的。
曹有为和秦承运在一旁听我们两人说话，听得一个楞一个楞的，根本没听明白。
秦承运叫道，你们说的精神影响物质我怎么没听懂。
我呵呵一笑道，打个比方说吧，你翻山太保秦承运想为祖争光，这是你的想法又称之为意识，这种意识导致你参与了寻找龙鳞的行动中，假设你在行动中成功得到了龙鳞，这就是意识之因造就的物质结果，然后你得到龙鳞之后受到别人的尊敬和赞美，这些赞美之词再次影响了你的意识，于是你感到非常的喜悦，这就是物质之因影响意识结果。
再接下去说，你高兴无比了，开始散财了，团队行动中的每个人你都一人给了几十万，我们自然高兴无比，这钱来得太容易了，我们去花天酒地了，这又是你的意识产生奖励行为影响了我们的意识和物质行为。
此种行为是你在无意识中影响了别人的意识，从而造成的群体狂欢现象。
也就是说我们每个人所说的每一句话，每一个行为从小的方面说可以影响周边的那一个人或者两三个人，往大了说能影响整个社会。
当你传播黑暗价值观的时候，会有很多人受到影响从而自暴自弃，从而影响他们的实际的行为，从而导致严重的社会现象。
再往远处说你现在的行为甚至能影响到你的后代，所谓福报一说可能由此而来。
↑返回顶部↑