第84章（2 / 7）
她冷哼道，你们倒慈悲。
我说，留你性命不代表我们慈悲，之所以饶你不死，是觉得你对我们的伟大事业还有那么一丁点儿用处，我倒想问你，对于地狱神石你到底掌握了多少信息。
她头一甩，不理我，一副傲娇的样子。
曹有为在她身边看不下去了，挥手就是两巴掌，叫道，问你话呢，你装什么大头蒜，你以为你还是高高在上的家族族长啊，要搞清形势，你现在是阶下囚。
“嘤嘤嘤！”
佐佐木惜被曹有为甩了两巴掌，竟然低头哭泣起来，我顿时有点晕乎，只是在一旁看着她哭，并不说话，倒要看看这个杀人不眨眼的魔头，要耍什么花样。
“嘤嘤嘤……打……打人不打脸……”
曹有为高声叫道，我可告诉你，胖爷我对待敌人那是如冬天一般的寒冷，甩你两耳巴子算是客气的，再不老实的回答我们的问题，我就让你感受什么叫做寒冷，传说人光了身子是会感到寒冷的……
佐佐木惜听了曹有为的话，捆住的双手向上挪了挪，护住了胸部。
这样一个魔头如此的行为，倒让我们有点儿懵。
我笑道，没想到一个大魔头，还有点小女儿的姿态，实属难得啊，不过，你再怎么表演你的可怜，都掩盖不了你罪恶的犯罪事实，我们群众的眼睛是雪亮的，你休想以此蒙混过关。今天你不告诉我们地狱神石所藏的位置，我就将你扒光衣服，放血祭祀瘟神了，或许能保佑我们遇难成祥，逢凶化吉，倒是你在世间最后的一点功德。
她看了我一眼，又看了看我身边对她怒目而视的庄羽，知道今天是难以善了拉，沉思半晌道，九隆王死前被身边的祭师，放于棺椁之中，置放于圣泉神殿最深处“望乡台”上，而地狱神石就在他的棺材内。
我皱眉道，望乡台？那不是地狱文化中传说的所在么。而且这东西究其根源来源于古印度婆罗门哲学思想“转世轮回观”，后来被佛教释迦摩尼去糟粕而吸收后，成为佛教文化重要的组成部分，在一个巫鬼文化泛滥的滇西地区，怎么会有佛学思想产生的建筑物存在？要知道古哀牢国九隆王建国虽然没有确切的年代，但古蜀帝王妻子梁利来救助九隆王，那么就说明望帝时期和九隆王时期应当是在一个时间段内，也就是在我国的春秋战国时期，难道这个时候就有佛学思想从古印度传播到广大的滇西地区了？
佐佐木惜嘴角一撇，露出一丝不屑，然后道，你只知其一不知其二，就目前所知史料，大都认为，佛教最晚在两汉之际传入中国，但那只是汉人所认为的中原地区，古代的西域并不属于中原范畴，所以中原王朝的国家对外部历史所知甚少也是理所当然的，就算早于那时数百年有佛学传入西域，也没什么稀奇的，处于云南地区的古哀牢人应当九隆王应当接触过从西域地区传入的佛学思想，不过就一路发现的自然神崇拜来看，佛学思想并没有改变国家最原始的巫鬼文化信仰，只不过在建造黄金城的时候，才按照转世轮回观念，建造了黄金城。咱们经历的死亡之海就是忘川河，诸鬼殿指得就是鬼门关，瘟神桥就是奈何桥。接下来，咱们只要喝掉九隆圣水阴之圣水——忘却之水，就可以顺利打开九隆王棺椁，得到地狱神石，从而解开五块圣石的秘密，最终拥有强大的力量和不死不灭的身躯，哈哈哈哈……
说道激动处，这家伙竟然哈哈大笑起来，曹有为看不下去了，又是一耳刮子甩了上去，笑什么笑，不死不灭，强大之身躯那也是我胖爷的事，和你这个俘虏有半毛钱关系吗？
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我说，留你性命不代表我们慈悲，之所以饶你不死，是觉得你对我们的伟大事业还有那么一丁点儿用处，我倒想问你，对于地狱神石你到底掌握了多少信息。
她头一甩，不理我，一副傲娇的样子。
曹有为在她身边看不下去了，挥手就是两巴掌，叫道，问你话呢，你装什么大头蒜，你以为你还是高高在上的家族族长啊，要搞清形势，你现在是阶下囚。
“嘤嘤嘤！”
佐佐木惜被曹有为甩了两巴掌，竟然低头哭泣起来，我顿时有点晕乎，只是在一旁看着她哭，并不说话，倒要看看这个杀人不眨眼的魔头，要耍什么花样。
“嘤嘤嘤……打……打人不打脸……”
曹有为高声叫道，我可告诉你，胖爷我对待敌人那是如冬天一般的寒冷，甩你两耳巴子算是客气的，再不老实的回答我们的问题，我就让你感受什么叫做寒冷，传说人光了身子是会感到寒冷的……
佐佐木惜听了曹有为的话，捆住的双手向上挪了挪，护住了胸部。
这样一个魔头如此的行为，倒让我们有点儿懵。
我笑道，没想到一个大魔头，还有点小女儿的姿态，实属难得啊，不过，你再怎么表演你的可怜，都掩盖不了你罪恶的犯罪事实，我们群众的眼睛是雪亮的，你休想以此蒙混过关。今天你不告诉我们地狱神石所藏的位置，我就将你扒光衣服，放血祭祀瘟神了，或许能保佑我们遇难成祥，逢凶化吉，倒是你在世间最后的一点功德。
她看了我一眼，又看了看我身边对她怒目而视的庄羽，知道今天是难以善了拉，沉思半晌道，九隆王死前被身边的祭师，放于棺椁之中，置放于圣泉神殿最深处“望乡台”上，而地狱神石就在他的棺材内。
我皱眉道，望乡台？那不是地狱文化中传说的所在么。而且这东西究其根源来源于古印度婆罗门哲学思想“转世轮回观”，后来被佛教释迦摩尼去糟粕而吸收后，成为佛教文化重要的组成部分，在一个巫鬼文化泛滥的滇西地区，怎么会有佛学思想产生的建筑物存在？要知道古哀牢国九隆王建国虽然没有确切的年代，但古蜀帝王妻子梁利来救助九隆王，那么就说明望帝时期和九隆王时期应当是在一个时间段内，也就是在我国的春秋战国时期，难道这个时候就有佛学思想从古印度传播到广大的滇西地区了？
佐佐木惜嘴角一撇，露出一丝不屑，然后道，你只知其一不知其二，就目前所知史料，大都认为，佛教最晚在两汉之际传入中国，但那只是汉人所认为的中原地区，古代的西域并不属于中原范畴，所以中原王朝的国家对外部历史所知甚少也是理所当然的，就算早于那时数百年有佛学传入西域，也没什么稀奇的，处于云南地区的古哀牢人应当九隆王应当接触过从西域地区传入的佛学思想，不过就一路发现的自然神崇拜来看，佛学思想并没有改变国家最原始的巫鬼文化信仰，只不过在建造黄金城的时候，才按照转世轮回观念，建造了黄金城。咱们经历的死亡之海就是忘川河，诸鬼殿指得就是鬼门关，瘟神桥就是奈何桥。接下来，咱们只要喝掉九隆圣水阴之圣水——忘却之水，就可以顺利打开九隆王棺椁，得到地狱神石，从而解开五块圣石的秘密，最终拥有强大的力量和不死不灭的身躯，哈哈哈哈……
说道激动处，这家伙竟然哈哈大笑起来，曹有为看不下去了，又是一耳刮子甩了上去，笑什么笑，不死不灭，强大之身躯那也是我胖爷的事，和你这个俘虏有半毛钱关系吗？
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