第56章(3 / 7)

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  中国捉妖师,以道士、和尚为主,又细分为天师钟馗、茅山道士、阴阳眼、方士、天师、摄魂师、神荼和郁垒等多个门派,各有各的捉妖法术,其中最有名的当属茅山道士。

  这些门派虽说方术不同,不过万变不离其宗,会选玄石制碑将妖物镇压,刻上符咒,避免妖物再次作祟。符咒内容分上下两部,上部介绍妖物的危害,中部是本派独有的咒语,下部为碑符的开启条件。

  中国许多古迹景区立着镌刻奇怪花纹的石碑,其实就是镇妖碑。历史中最有名的镇妖碑当属宋仁宗嘉佑年间,江西信州龙虎山上清宫的伏魔之殿的石碑,后被洪姓太尉解了封印,放出一百零八个魔王,成就了一段英雄豪杰的好汉传说。

  书归正传,我对碑符了解不多,但是从图案的形状以及排列来看,应该和符咒没什么联系。而且这些图案完全没有文字或者符咒的构造逻辑,乍一看倒像是小孩子乱糟糟的涂鸦。

  我一时间没了主意:“月饼,要不找几块石头把这王八壳子砸了吧?”

  月饼弹了弹烟灰:“要是能砸了还能等到咱们动手?”

  烟灰落到龟壳上,夜风吹过,骨碌碌滚成烟沫子,灰蒙蒙铺了一层。

  看着烟灰,我心里有个模糊的概念,还未等具体成形,月饼眉毛一扬,从包里翻腾出一盒饼干:“干嘛非要纠结图案?”

  “对啊!咱们真是一根筋。”我瞬间明白了。假设龟壳上的图案真是机关,根本不需要参透内容,直奔主题找到开启方式最有效。那三个人如果是用手摁动机关,必然会留下手油,只要找到有手油的图案就能判断出机关的开启方式。

  月饼把饼干放到手里搓成粉末,均匀地洒在龟壳上面,用力一吹,有五个方格残留着手印形状的饼干粉,深浅不一。

  我正要按照深浅程度摁下去,月饼却拉着我的胳膊:“南瓜,你想过没有?他们可能根本没有下去。”

  我愣了一下随即醒悟,那三个人即便是进了龙穴,从内部关闭机关,又是谁在外面堆上碎石伪装龟壳?

  想到这一层,我下意识地四处看着,顿时觉得有无数只眼睛隐藏在黑暗中窥视着我们。

  “月饼,那就不下去。咱就在这等着,总会有人沉不住气。”

  月饼嘴角扬着冷笑:“不管那个人是谁,实在是太了解咱们了,布了一个非做不可的死局。”
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