第117章（4 / 7）
而前两次讲正常的修炼到大罗金仙之道的是道祖，最后混元圣人那部分，是天道讲的——前两次是道祖领悟的大道，后一次是天道在把大家往天道的道路上拐。
之所以这么猜，是因为前前后后的讲道里，有一个矛盾点——在前两次讲道的时候，道祖说了，三千大道皆可证，你有本事你就来，胸怀宽广得不要不要的，特别激励人。
但是在第三次讲道的时候，道祖却又说了，世上只有三种证道的方式：以力证道，三尸证道，功德证道，且没有鸿蒙紫气不行，一句话废了多少人的证道梦。
而这个前后矛盾的“三千大道”和“证道三法”，大部分人把它理解成为了“三千大道是可以证，同时证道都需要鸿蒙紫气，也需要在力或者三尸或者功德上选择一条路”，强行不把以力证道功德证道这些方式放在“三千大道”的序列之中进行考虑，认为这是并列关系。
然而，如果就讲道的不是同一个人的方向去琢磨的话……可能实际的情况是因为第三次讲道的主角是天道，所以“证道”这个关键词被直接理解成了“证天道”，而证天道……有三种方式。
所以这个前后不一致其实应该被理解为：天道有三种法门，都需要鸿蒙紫气，所以成圣名额有限。大道有三千，未必需要鸿蒙紫气，你有本事你就来。
这样就不矛盾了。
并且这么一来，至少有些事就可以解释了：
他们师兄妹几个成了天道圣人的时候，鸿钧看样子为什么并没有很开心——弟子跳坑能笑才有鬼。
通天要修大道要更进一步，为什么会把自己鸿蒙紫气抽出来——走出天道在第三次紫霄宫讲道之中给他们的错误的指引，这才能去悟大道。
想明白了全程的女娲娘娘软在了圈椅上，抬头，看向了娲皇宫正殿的天花板，眼底晶莹。
没办法不崩溃——这么多年的夙兴夜寐闭关修炼，竟都是在错误的道路上狂奔。
难怪成圣之后再无存进。
这尼玛和被封神了有什么区别……
且不得不说天道恶毒——
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之所以这么猜，是因为前前后后的讲道里，有一个矛盾点——在前两次讲道的时候，道祖说了，三千大道皆可证，你有本事你就来，胸怀宽广得不要不要的，特别激励人。
但是在第三次讲道的时候，道祖却又说了，世上只有三种证道的方式：以力证道，三尸证道，功德证道，且没有鸿蒙紫气不行，一句话废了多少人的证道梦。
而这个前后矛盾的“三千大道”和“证道三法”，大部分人把它理解成为了“三千大道是可以证，同时证道都需要鸿蒙紫气，也需要在力或者三尸或者功德上选择一条路”，强行不把以力证道功德证道这些方式放在“三千大道”的序列之中进行考虑，认为这是并列关系。
然而，如果就讲道的不是同一个人的方向去琢磨的话……可能实际的情况是因为第三次讲道的主角是天道，所以“证道”这个关键词被直接理解成了“证天道”，而证天道……有三种方式。
所以这个前后不一致其实应该被理解为：天道有三种法门，都需要鸿蒙紫气，所以成圣名额有限。大道有三千，未必需要鸿蒙紫气，你有本事你就来。
这样就不矛盾了。
并且这么一来，至少有些事就可以解释了：
他们师兄妹几个成了天道圣人的时候，鸿钧看样子为什么并没有很开心——弟子跳坑能笑才有鬼。
通天要修大道要更进一步，为什么会把自己鸿蒙紫气抽出来——走出天道在第三次紫霄宫讲道之中给他们的错误的指引，这才能去悟大道。
想明白了全程的女娲娘娘软在了圈椅上，抬头，看向了娲皇宫正殿的天花板，眼底晶莹。
没办法不崩溃——这么多年的夙兴夜寐闭关修炼，竟都是在错误的道路上狂奔。
难怪成圣之后再无存进。
这尼玛和被封神了有什么区别……
且不得不说天道恶毒——
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