第106章（1 / 4）
而西通的山大多都是丘陵，山不高，大大小小的丘陵也能组成绵延不绝的山脉。
西通虽然是佛修的地盘，可这里并不是每一个人都信仰或是向往的佛祖，甚至对很多凡人来说，宁愿自己的孩子平平淡淡，而不是成为一个和尚。原因无他，成了和尚之后，就需得六根清净，就不能娶妻生子了，纵然是偷偷摸摸生了，那也不能正大光明跟着自己家族姓。
这里的佛修，有的是真的向往长生，有的是家中贫寒，实在无力生存，也有的是根骨悟性极好，被半强迫半劝服的进了佛修的道路。
在没有来西通之前，陆芫会以为佛修多少也会有些佛性，其实了解了以后才知道，什么狗屁佛性，是人都一样，是人就有私心。
他们同南玄的修道门派和世家没有什么不一样，为了争夺那些有限的资源，私底下也是斗得风生水起，折腾不休。
只是唯独有个好处是，这里的佛修好歹还知道面子情，总归是要顾及些外人的看法，面上依旧是那个以慈悲为怀的佛修们。
故而，西通的百姓们虽然不怎么愿意自己的孩子皈依佛门，却都过得比较祥和，在佛法之中，很多这种宣传使人向善的内容，各大门派为了争夺更多的弟子，对自己辖区的百姓都是极尽洗脑的，有的门派手段高杆，自然就成功了，家中儿子多的，自然会愿意送几个去寺里出家，来巩固自己家同寺庙的联系。
而有的门派手段不行，百姓自然不容易被愚弄，也就发展不起来。日子久了，弟子也就越来越少，然后门派也就越来越没落了，这里的典型代表就是印光的师门。
那个龟缩在山上的小小寺庙，连周围的村民都哄不住的寺庙。他们招收弟子，靠的都是检那种有些个悟性和根骨的小乞丐或者......去偷别人的孩子。
唯独......对印光所做的，极为残忍。
前面曾说道，印光因为根骨极好而被一个老和尚所看重，但是他的爹娘却并不同意。其实在村里，就从没有让家中独子去当和尚的道理，除非这家人真的已经穷到养活不起孩子了，穷到全家都要饿死了。显然印光家中并不是这样的光景。
最后印光怎么成了山上的一个小和尚，是因为他家中亲人皆逝去，那老和尚才将印光带回去，取法号印光。
他曾经感谢过他，因为如果不是他将他带回去，也许他就饿死了。可是后来才知道，他满门皆是为这老和尚所杀。
这个满口仁义道德的老和尚，其实是个心狠手辣的恶棍。
他对印光做过的恶心事，那简直就数不清。
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西通虽然是佛修的地盘，可这里并不是每一个人都信仰或是向往的佛祖，甚至对很多凡人来说，宁愿自己的孩子平平淡淡，而不是成为一个和尚。原因无他，成了和尚之后，就需得六根清净，就不能娶妻生子了，纵然是偷偷摸摸生了，那也不能正大光明跟着自己家族姓。
这里的佛修，有的是真的向往长生，有的是家中贫寒，实在无力生存，也有的是根骨悟性极好，被半强迫半劝服的进了佛修的道路。
在没有来西通之前，陆芫会以为佛修多少也会有些佛性，其实了解了以后才知道，什么狗屁佛性，是人都一样，是人就有私心。
他们同南玄的修道门派和世家没有什么不一样，为了争夺那些有限的资源，私底下也是斗得风生水起，折腾不休。
只是唯独有个好处是，这里的佛修好歹还知道面子情，总归是要顾及些外人的看法，面上依旧是那个以慈悲为怀的佛修们。
故而，西通的百姓们虽然不怎么愿意自己的孩子皈依佛门，却都过得比较祥和，在佛法之中，很多这种宣传使人向善的内容，各大门派为了争夺更多的弟子，对自己辖区的百姓都是极尽洗脑的，有的门派手段高杆，自然就成功了，家中儿子多的，自然会愿意送几个去寺里出家，来巩固自己家同寺庙的联系。
而有的门派手段不行，百姓自然不容易被愚弄，也就发展不起来。日子久了，弟子也就越来越少，然后门派也就越来越没落了，这里的典型代表就是印光的师门。
那个龟缩在山上的小小寺庙，连周围的村民都哄不住的寺庙。他们招收弟子，靠的都是检那种有些个悟性和根骨的小乞丐或者......去偷别人的孩子。
唯独......对印光所做的，极为残忍。
前面曾说道，印光因为根骨极好而被一个老和尚所看重，但是他的爹娘却并不同意。其实在村里，就从没有让家中独子去当和尚的道理，除非这家人真的已经穷到养活不起孩子了，穷到全家都要饿死了。显然印光家中并不是这样的光景。
最后印光怎么成了山上的一个小和尚，是因为他家中亲人皆逝去，那老和尚才将印光带回去，取法号印光。
他曾经感谢过他，因为如果不是他将他带回去，也许他就饿死了。可是后来才知道，他满门皆是为这老和尚所杀。
这个满口仁义道德的老和尚，其实是个心狠手辣的恶棍。
他对印光做过的恶心事，那简直就数不清。
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