第38章(3 / 7)

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  郑薇想也明白,皇帝从登基开始就没表现得对宗教有多热衷。他之所以这么推崇圆智大师,也是因为此人不知是运气,还是真有些本事,在先帝期间为先帝解决了一件大事。先帝这才崇佛,作为后人,尤其还是关系并不近的后人,皇帝不可能一登基就表现得那样不同。

  而且,万一圆智大师真有些本事,自己却没跟他套好交情,等要用到他时,他不肯出力,那可怎么办?

  毕竟,圆智大师帮先帝解决的,可是子嗣问题!

  现在皇帝正当盛年,可他努力这么些年,膝下也只有两个皇子,大皇子愚鲁不堪,二皇子,也就是太子,他虽聪明伶俐,但之前受了那样的大伤,身体也一日不如一日。万一太子夭折,后宫中再无其他子嗣,皇帝的位置可不一定就稳了。

  当年先帝即使是中宫嫡子,还是少年即位,文治武功都没有话说,只在子嗣这一点上,实在艰难。

  除了早年一个嫔妃生了一个公主外,阖宫上下几百个妃嫔竟连个蛋也没生出来。当时整个朝廷都在逼先帝立嗣子。先帝也没顶住巨大的压力,将各王府的子嗣挑选出了几个优秀的放在宫里养着,准备立为嗣子。

  后来就是大相国寺的圆智大师为先帝请动了天机,次年德懿皇后便怀了孕,生下太子。要不是太子后来失踪,这个位置哪还有周显的份?

  经历了先帝朝的立嗣风波,周显比其他人更知道,子嗣的重要性。他就是再能干,也不是正经皇帝的子嗣,先帝多厉害的人,不也一度屈服了吗?

  不过,皇帝没来,叫郑薇松了好大一口气。

  她后来想了想,觉得可能还是大相国寺的糕点的问题,和尚们本来就不吃这些东西,说不定那糕点只是为了照顾盈夫人,临时学来的讨好的。她反正是不敢再碰那些东西了的。

  三天时间安稳地过去,圆智和尚果然在后来又单独给郑芍开了个小灶,叫来几个和尚围坐成一团,绕着郑芍念了半日的《金刚经》才放她离开。

  一行人出了大相国寺,却没有再回去蒙山,而是直接回到了皇宫里。

  原本大相国寺说好的,让郑薇住满三个月,她的景辰宫的秽气才会除干净。

  但是不止是郑薇,郑芍也感觉到了,皇宫里可能出了不小的乱子。

  她出宫又不是真的撞了鬼,而是为了调节情绪,现在情绪调节好了,回来的借口一抓一大把,郑薇看皇帝那样子,也知道他不大信鬼神之事,可能就是让郑芍找个说得过去的理由出去一阵子,皇帝暗下里允许了,她们也不可能做得太过份,休息好了,自然要快些回来。
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