第210章(4 / 7)

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  月宫九龙舫上的人,被灵山群巫敬为神,而这些神会安息在月宫九龙舫上,就亦如我们在昆仑金阙中发现的冰棺一样,因此灵山的人效仿神,死后以船棺下葬。

  那人说过灵山的人用黄金为神修建了一座宫殿,其实就是月宫九龙舫停泊的船坞,想到这里,我连忙让田鸡拿出地图,平摊在桌上,上面还有我们之前标示月宫九龙舫出现的位置。

  根据万象神宫发现的九州龙脉图,其中一条龙脉正好向西南方向延伸,灵山或许刚好就在这处龙脉之上,找到灵山便能找到月宫九龙舫另一处停泊的地点。

  “想不到灵山居然和月宫九龙舫有关。”叶九卿大为震惊,沉默了很久抬头看我。“我知道灵山在什么地方。”

  第372章 大鬼主

  我们激动不已看向叶九卿,山海经中提及的灵山不但真的存在,而且叶九卿居然知道灵山的所在。

  “我虽然破译了巴蜀图语,但这些艰深的文字中并没有提及这支古族的起源,但是却透露了墓主的身份。”封承看着我们说。

  “墓主是谁?”我急切的问。

  “大鬼主。”赵阎脱口而出。

  “大鬼主?”田鸡一脸茫然。“到底是人还是鬼啊?”

  封承一直对不学无术的人很鄙视,他看田鸡的眼神和看我的如出一辙,声音低沉说,大鬼主是一个称号,古时候西南地区的一些少数民族巫风盛行,对首领便是以大鬼主尊称,而这些大鬼主利用鬼巫之术进行统治。

  别看船棺葬比不上中原葬制隆重,但只有身份地位尊崇的人才能享用船棺葬,因为这是享用和神一样的待遇。

  “大鬼主的分布很有区域特点,主要集中在西南地区,而且被以大鬼主称呼首领的少数民族不多,这也帮我们缩小了探查的范围,想必墓主曾经源于灵山古族,至少融汇了灵山古族的宗教文化,后来不知什么原因,迁徙到蜀地,以至于死后想要落叶归根,因此效仿他们的神,以船为葬具。”赵阎在旁边对我们说。“我们跟着叶哥,顺着这条线在西南地区调查了很久,终于发现一处地方。”

  “什么地方?”薛心柔激动不已问。

  “丙中洛。”叶九卿气定神闲说。
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