第139章（2 / 3）
他很不喜欢这种，因为出身而把人分成三六九等的规则。虽然在天堂、地狱和血族之中，也有着这样的三六九等级的划分。却从没有一个人会因为“他是九等”，或者“他是六等”而去贬低这个人的尊严。
但凡有智慧的地方，都要有规则，也要有掌权者。
但服从，不代表就是奴仆，也不代表不受尊重。
“在公元4世纪的雅典城邦时期，人类文明的很多方面还处于未开化的时候，雅典的国王亚历山大帝，曾拜访过一个叫第欧根尼的人。”
“第欧根尼当时住在雅典的广场上，每天睡在一只木桶里，像一只乞丐一样。亚历山大帝非但没有嘲笑他，还问他需要什么帮助，甚至很尊敬他，和他一起探讨了哲学问题。”
那时还流传着一个经典的故事，亚历山大帝路过广场时，问第欧根尼：我能帮你做些什么吗？
而第欧根尼懒懒得打了个哈欠，朝他摆摆手，说：那麻烦你让开一点吧，你挡到我的阳光了。*注
“每个人都是平等的，人类从公元时代就开始为这件事做各种努力了。到了这几百年之后的后元时代，即便等级制度依然存在，我觉得……也不该像安迪那样，单凭出身轮尊卑。”
少年讲话时，像是山间的溪水一样，轻轻缓缓的。一边说着，还会时不时停下来思考。
凯里就一直静静得听着。
直到少年把最后的想法说完，这才扬了唇角，勾出一抹浅笑。
“所以，你是希望我成为亚历山大帝那样的人吗？”
伊凡想了想，有些腼腆得咬咬嘴唇，说：“历史是在前进的，亚历山大帝可能对于现在的人来说并没有那么睿智，但他达到的顶峰，却是名垂青史。我不希望您成为亚历山大帝那样的人，因为您比他更好。您手里握着人类几千年来的智慧，也有着人们几千年的经验，您比他更好，也理当比他更好。我只是有一点点希望，您能达到他那样的高度。”
就好像，牛顿定律、爱因斯坦的相对论，大家都可以去学习，只要学习了就可以掌握。
在知识的层面，那些已故的科学家们，自然不如后元时代普通人类来的渊博。但他们在科学史上的高度，普通人却是拼劲全力也无法达到。
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但凡有智慧的地方，都要有规则，也要有掌权者。
但服从，不代表就是奴仆，也不代表不受尊重。
“在公元4世纪的雅典城邦时期，人类文明的很多方面还处于未开化的时候，雅典的国王亚历山大帝，曾拜访过一个叫第欧根尼的人。”
“第欧根尼当时住在雅典的广场上，每天睡在一只木桶里，像一只乞丐一样。亚历山大帝非但没有嘲笑他，还问他需要什么帮助，甚至很尊敬他，和他一起探讨了哲学问题。”
那时还流传着一个经典的故事，亚历山大帝路过广场时，问第欧根尼：我能帮你做些什么吗？
而第欧根尼懒懒得打了个哈欠，朝他摆摆手，说：那麻烦你让开一点吧，你挡到我的阳光了。*注
“每个人都是平等的，人类从公元时代就开始为这件事做各种努力了。到了这几百年之后的后元时代，即便等级制度依然存在，我觉得……也不该像安迪那样，单凭出身轮尊卑。”
少年讲话时，像是山间的溪水一样，轻轻缓缓的。一边说着，还会时不时停下来思考。
凯里就一直静静得听着。
直到少年把最后的想法说完，这才扬了唇角，勾出一抹浅笑。
“所以，你是希望我成为亚历山大帝那样的人吗？”
伊凡想了想，有些腼腆得咬咬嘴唇，说：“历史是在前进的，亚历山大帝可能对于现在的人来说并没有那么睿智，但他达到的顶峰，却是名垂青史。我不希望您成为亚历山大帝那样的人，因为您比他更好。您手里握着人类几千年来的智慧，也有着人们几千年的经验，您比他更好，也理当比他更好。我只是有一点点希望，您能达到他那样的高度。”
就好像，牛顿定律、爱因斯坦的相对论，大家都可以去学习，只要学习了就可以掌握。
在知识的层面，那些已故的科学家们，自然不如后元时代普通人类来的渊博。但他们在科学史上的高度，普通人却是拼劲全力也无法达到。
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