第86章(2 / 7)

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  自从她被拾京骗了之后,就对拾京是邪魔的延续这种说法坚信不疑。

  她在巫依身旁伺候着,为这个老年的老太太送饭梳头,对外面那群沉浸在火器中的欢乐族人,有种深深的抵触感。

  他们的欣喜使她更同情相信身边这个孤寡老人。

  身为巫者,是将毕生献身于溪水母神,不能拥有自己的子女,为溪水生,为信仰死。

  恰月认为,巫依这样奉献毕生的巫者,总比那个玷污祭坛的巫藤可信。

  而恰好,恰月的选择对巫依来说,就像暗夜中的一点荧光,她热切地渴求着这点光,反复交待她:“只要他来……恰月,只要拾京进到林子里来,你就一定要替我终结他,溪清是母神看中的最完美的领导者,是建立在彻底除掉邪魔的基础之上,不要让你的信仰受到玷污,一生都成为溪水吧!”

  神风教偷袭了两次,均被驻军以及仍是一盘散沙却好战的升级版‘狼’族用火器扫了回去。

  虽然两次都成功的抵挡了神风教的进攻,南柳却并不高兴。

  她苦思冥想着引大蛇出洞,一网打尽的办法,却怎么也想不出。

  神风教的关键人物,教主,还有那个该死的什么少主人,定不会到这里来铤而走险挖坟称帝。

  南柳恨得要死。

  今年之前,大同公主的喜恶飘渺散漫的像天上的流云,从不会特别喜欢什么,也不会特别厌恨什么。

  然而就在今年,南柳的喜好和恨意都有了明显又恒定的对象。

  她喜欢拾京,若不是脑袋上沉甸甸的公主封号压着,她可能会喜欢到发疯。

  她恨神风教以及苍族那些个听到就脑壳疼的‘溪水母神’,‘邪魔’,‘神谕’。
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