第165章（6 / 7）
很久以前，自诺拉斯因想要打破死亡的奥秘，而接近诺兰，甚至利用死去天族的身体进行实验开始，对于诺拉斯这个看似纯洁，实则内里早已扭曲污秽的造物，神便完全失去了喜爱之心。
这并非是因为诺拉斯的行为有多么自私残忍，而是因为诺拉斯想要飞离死亡的行为，触碰到了神明的底线。
永生不灭虽然寂寞到令神都不确定，自己是否有一天会彻底走向疯狂，但即使如此，那也是只有创世神才能触碰的神之领域。
这世上，唯有神拥有拒绝死亡的权利，那时独属于神的傲慢。
而诺拉斯的做法，无疑是在挑战神的权威。
对于造物，神可以允许他们对自己虔诚仰望，俯首膜拜，甚至赋予他们亲近自己，对自己撒娇的特权，却唯独不允许他们觊觎神的领域。
所以，即使诺拉斯一开始只是单纯害怕死亡，所以才想法设法寻找永生的方法，神也不会原谅他的作为。
企图追求永生的诺拉斯，在神眼中，更是愚蠢至极。
神有时也会琢磨，同样是诞生于自己之手，为什么诺拉斯的性子会与其他三个相差如此之多。
诺拉斯虽然看上去是四个造物中最善于汲汲营营的一个，但在神看来，他对法则的理解，甚至远不如早已逝去的诺兰通透。
身为第一个用血肉造物的域主，诺兰早在诺拉斯发觉前，就已经知道了自己终有一天会消亡。实际上，身为世间最接近神的四大域主，诺拉斯与诺兰四人，本该是这世间除神以外，最早察觉到法则存在的生灵。
诺兰因为早已察觉到了法则的无形运转，所以对于生死看得并不十分重，因为他十分清楚，法则并不会因任何生灵的任何思想而有所改变，即便挣扎，死亡也将是他唯一的归宿。
路西维尔虽然是他们四人中性情最乖戾和没有远谋的一个，但或许正因为此，那孩子所拥有的直觉，往往令神都忍不住感叹大智若愚。
路西维尔当初把【黑暗之心】与黑暗深渊相融合创造魔域的做法，虽然看似乱来，但其实完全可以称之为神来之笔，因为把半身与整个魔域紧紧绑在一起后，路西维尔与魔域本身便成为了不可分割的一个整体，除非魔域或者整个世界消亡，不然他几乎可与神等同，不死不灭。
当然，对于此，连路西维尔自己或许都稀里糊涂，每天依旧在魔域胡闹得风生水起，没心没肺得令神无奈。
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这并非是因为诺拉斯的行为有多么自私残忍，而是因为诺拉斯想要飞离死亡的行为，触碰到了神明的底线。
永生不灭虽然寂寞到令神都不确定，自己是否有一天会彻底走向疯狂，但即使如此，那也是只有创世神才能触碰的神之领域。
这世上，唯有神拥有拒绝死亡的权利，那时独属于神的傲慢。
而诺拉斯的做法，无疑是在挑战神的权威。
对于造物，神可以允许他们对自己虔诚仰望，俯首膜拜，甚至赋予他们亲近自己，对自己撒娇的特权，却唯独不允许他们觊觎神的领域。
所以，即使诺拉斯一开始只是单纯害怕死亡，所以才想法设法寻找永生的方法，神也不会原谅他的作为。
企图追求永生的诺拉斯，在神眼中，更是愚蠢至极。
神有时也会琢磨，同样是诞生于自己之手，为什么诺拉斯的性子会与其他三个相差如此之多。
诺拉斯虽然看上去是四个造物中最善于汲汲营营的一个，但在神看来，他对法则的理解，甚至远不如早已逝去的诺兰通透。
身为第一个用血肉造物的域主，诺兰早在诺拉斯发觉前，就已经知道了自己终有一天会消亡。实际上，身为世间最接近神的四大域主，诺拉斯与诺兰四人，本该是这世间除神以外，最早察觉到法则存在的生灵。
诺兰因为早已察觉到了法则的无形运转，所以对于生死看得并不十分重，因为他十分清楚，法则并不会因任何生灵的任何思想而有所改变，即便挣扎，死亡也将是他唯一的归宿。
路西维尔虽然是他们四人中性情最乖戾和没有远谋的一个，但或许正因为此，那孩子所拥有的直觉，往往令神都忍不住感叹大智若愚。
路西维尔当初把【黑暗之心】与黑暗深渊相融合创造魔域的做法，虽然看似乱来，但其实完全可以称之为神来之笔，因为把半身与整个魔域紧紧绑在一起后，路西维尔与魔域本身便成为了不可分割的一个整体，除非魔域或者整个世界消亡，不然他几乎可与神等同，不死不灭。
当然，对于此，连路西维尔自己或许都稀里糊涂，每天依旧在魔域胡闹得风生水起，没心没肺得令神无奈。
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